品味写作

寅虎杂记之一

品味写作

   在清冽的寒风里，翻翻书本，品读喜爱的文字，恰如在空谷中倾听清幽的笛音，清婉动人，余音萦绕。年初九了，年味渐淡，我欲好好在冷风的呢喃里一再感悟诗意，谁知一抬头，窗外的枝头绽芽了，绽开了一个多情的季节。

   我该思考一下寅虎如何行走了。设计一个《寅虎杂记》吧，本文算个春的序曲，寅虎杂记的序曲。

   我认同北大教授曹文轩在《写作一一财富的象征》一文里的说法：如果人类没有写作能力，我们一定还在风雪交加或大雨滂沱的原始森林里过着食不果腹的生活，睡在危机四伏的大树上。我多次和朋友说过，如果没有文字，我们仍然生活在原始社会。我们人类变得越来越像人类，是写作能力使人类创造文明。从我个人来说，我将我的思想、人生经验用文字记录下来，使记忆从不稳定变得有条理，也不会忘记和丢失。这是我的一笔精神财富，同房子、土地和金钱一样无本质的差异，甚至比房子更值钱，和生命一样宝贵。

   辛丑岁末，我确定了虎年要写出70篇以上共计15万字以上的散文、随笔和文学评论。朋友说他日薪700多元，在物价居高不下的时下，我个人要确保日入朋友日薪的一半才行呀。故此，在做好工作，稳收入的前提下，才能谈写作，如果工作稍有冲突，那就以工作为重，写作退而次之，不管怎样15万字应没有大问题。日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。

   写作是一种感情和思想的喷发。我没有太多在学识、技巧方面的足够准备，只是初学为文的练笔而已。我努力以真善美情为支点，以所见所闻所悟的人生百态众生相为弧线，展现出光怪陆离的社会形态生活图景，让自己的笔下留下自然景致和众生的真实生活状态，领悟到社会这个丛林生活的不易和艰辛，以及奋斗的进取之美。

   既要以自己的视野写社会，更多地在精神和心灵上都融λ自己的思考，或愿望和期盼，也许有对于生活中的矛盾和丑恶的秉笔直书，也许少少地掩饰与粉抹，恕我直言，不是没有直面的眼光，而是没有那个气魄与胆识，不过我尽可能将笔触伸向那些卑微而又高贵的灵魂，尽可能留下自己的影子和足迹。

   我的所有文字，只是练笔，1800字以内在朋友圈里写就发出，超过此数字，另谋其他途径写出。想想，主要是以随笔为主，兼用散文、小说技法。既然是练笔，不谋求上报刊，那就东拉西扯、杂七杂八的了，很多的想那写那。不过，尽可能的按照老师的教导去习作，争取思想和文字有条理、逻辑清晰。老师总是强调说，逻辑才是写作的精妙和关键所在呢。确实，逻辑是整篇文章的骨骼经脉，而文采更像整篇文章的血肉皮肤。

   拜婧老师说，在写作时，逻辑应是一支“箭”，一支犀利、可一击制敌的箭。这支箭要一路向前，不能循环论证，也不能主次不分，这就需要我们初学者在写作前建立起对事物的清晰认识、因果关系、时间顺序、人物类型等信息要一一区分开来，然后删去无关紧要的信息，专注于自己想要表达的内容，文章就会简洁明快，逻辑清晰。

   我学习写诗这些年来，就是学着用精炼的语句去表述，在细节上辅助逻辑思维的养成，这是我不断成长标志之一，当然是远未学好的一件事。写作可以留住时光在自己生命中的痕迹，充满逻辑力量的文字作品能够让痕迹存得更久远、更清晰。我们除了用精炼的文笔，还要多读经典，把前人学问之精髓传承到手，才能创造出令人唇齿留香、心有所获的精品文章。

   我佩服史学界黄仁宇的《万历十五年》，文化领域里余秋雨的《文化苦旅》。其实，他们都是站在巨人的肩膀上，力争创造新的经典。他们努力把一些抽象的、生涩的，然而又是精华的东西，换一种言说方法，用更易于为读者接受的方式表达出来。我们读到他们的作品显然不一样了，他们用生动的、文学的语言，把经典的奥义乃至他们阅读经典时的感悟，深入浅出、妙趣横生地讲出来，这就非同寻常了。

   岁月蹉跎，光阴似箭。我希望前人的经典，前人的智慧，像一盏如炬之灯，照亮大地，照耀着我成长的历程。

（《清芳斋》2022年2月9日文/湖畔飞歌）

（文/图2湖畔飞歌  华德耀编辑于2022年6月13日  图1.3来自微友湘田律师，如有侵权请联系删除）