智慧不是口头的，而是要用行动体现的。看一个人有没有智慧，智慧的层次有多高，就要看其做了什么。所谓大智大谋，智慧是一种大的东西，抛开狭隘的观念，从天地人，宇宙的角度去观察一个生命，没有这样的胸怀，就无法评价有智慧的人。出家的高僧、大德，他们当然都是智慧无边的，但是，作为俗世家人，特别是滚滚红尘中的最高权力的拥有者，身为这样的社会角色，还能成为有智慧的人，就十分难得了。我认为，武则天就是个有大智慧的人。
武则天是我最佩服的一个皇帝。一直以来，人们都把她说俗了，说低了。什么弄权、什么淫荡。其实，她是个非常了不起的生命体。她当政的时候，大力发展科举制度，不拘一格提拔人才，重用文人，社会经济繁荣，国泰民安。大唐盛世，中国诗歌史的巅峰唐诗，中国佛学史的2座巅峰，修行派的慧能与学理、翻译派的玄奘，都产生在那个时代。武则天参与佛经翻译，玄奘翻译的《金刚经》前面的“开经揭”是武则天写的，等于皇帝为一部从梵文翻译成汉语的经书写序：“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。”《金刚经》是佛祖释迦牟尼的心印，是印性证心的经书，没有明心见性的人，没办法读懂。即使是中国最伟大的佛经翻译家玄奘，从他的著作里，也感觉不到他已经证悟本性。只有六祖慧能是已经明心见性的人。而武则天的四句揭，透露了她已经有些感觉了，甚至可以认为，她是已经得道了的皇帝。
你看她留下来的自己的陵墓的无字碑，大道无言，不可说。你看她的名字“譻”上面是明，下面是空。明就是明心见性，空就是证得本性为空。而武则天并不是口头派，而是虔诚的实践者。她为自己取的名字，上半部的明字，是日月，日月是阴阳，是生命的核心。人是宇宙的一部份，人只能顺其自然，才能健康、长寿。她的陵墓，选在2座乳房一样的山峰中间，那个位置，对应人体的是檀中穴，是女子修内丹所意守的穴位，也就是女人得丹的炉鼎。史书上记载，武则天70多岁还像40岁的样子，她是个修内丹的高手，否则，不会有那样的实效。她把自己葬在檀中穴，是在宣布，即使她的肉体不在了，她的精神体还是长生不老的。她丈夫死后，还有男人，历史上只说她淫荡，像她这样高智慧的修行者，她要的是阴阳之气，表面上看是男女之事，但道者是把欲作为修气的手段，首先要戒去淫欲、贪欢之心，一意守精致气。房中之行，虽其在行，其宰在心。形交而神接，精化而气变，此中微妙，妙在安和，心性不动，精气自静。气血相与，形神相资。世人不知己之俗，又焉知道之大耶！
武则天的入定功夫也相当深，她入定，看到自己是银狐转世，下凡时阴差阳错没有得到减少杀戮的观音菩萨的甘露，于是，过重的杀气，给人间带来了血腥的灾难。她忏悔，把王位让出，自己潜心修行。她节约下自己的脂粉钱，倡导修造佛像，于是，有了今天我们可以看到的河南洛阳的龙门石窟佛像群。其中的毗卢遮那佛，就是武则天照着自己的脸雕刻的。因此，我们虽然没有武则天的真实画像留传下来，但是，她真实的音容笑貌，在那尊佛像里得到了永恒。
武则天就是一个智慧的生命的化身，她不仅对佛经、道经等智慧的思想有深切的喜爱和领悟，更是用自己的生命去阐释智慧的实践家。
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