《论语》有哪些版本？

《论语》到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的《古文论语》。鲁人口头传授的《鲁论语》二十篇；齐人口头传授的《齐论语》二十二篇，其中二十篇的章句很多和《鲁论语》相同，但是多出《问王》和《知道》两篇；从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》二十一篇，也没有《问王》和《知道》两篇，但是把《尧曰篇》的“子张问”另分为一篇，于是有了两个《子张篇》，篇次也和《齐论》《鲁论》不一样，文字不同的计四百多字。

《鲁论语》和《齐论语》最初各有师传，到西汉末年，安昌侯张禹在给当时的太子讲《论语》时以《鲁论语》篇目为根据，把《鲁论语》与《齐论语》两个本子融合为一，称为《张侯论》，成为当时的权威读本。据说张禹本来是学《齐论语》的，但是当时的皇帝汉元帝学的是《鲁论语》，这怎么给太子教呢，万一哪天皇上考察太子学业，怎么不对呢？这可是很严重的政治问题，最后张禹干脆删掉了《齐论语》比《鲁论语》多出来的两篇，然后将两个本子合而为一，这也是最稳妥的办法。东汉末郑玄又以“张侯论”为底本，参照《齐论》、《古论》作《论语注》，遂为《论语》定本。我们今天所读的《论语》来源就是《张侯论》。