#分享漢字的智慧#之“申”字。《说文解字》申：神也。七月，陰气成，體自申束。从𦥑，自持也。吏臣餔時聽事，申旦政也。凡申之屬皆从申。𠵓。古文申。𢑚。籀文申。

  《说文解字系传》

申：神也，七月隂气成，體自申束。從𦥑，自持也。吏以餔時聽事，申旦政也。凡申之屬，皆從申。
臣鍇曰：“七月三隂，故曰隂气成。九三陽成，君子終日乾乾。六三隂成。《律厤志》曰：'申堅于申。’”
[𠵓]古文申。
[𢑚]籀文申。

漢字說故事之“申”字

《说文解字注》

申：神也。神不可通。當是本作𦥔。如巳巳也之例。謂此申酉之篆即今引申之義也。淺人不得其例。妄改為神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者、言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者、申之也。皆以申釋申。為許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可𣢑一而已。或曰神當作身。下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韵皆云。申、身也。許說身字从申省聲。皆其證。此說近是。然恐尚非許意。七月侌气成體自申束。韵會無體字。陰气成謂三陰成為否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者、引長。束者、約結。廣韵曰。申、伸也。重也。从臼自持也。臼、叉手也。申與䢅要同意。當是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有奪文。丨即余制切之厂字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者、日加申時食也。申旦政者、子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。凡申之屬皆从申。

𠵓。古文申。虹陳篆下如此。

𢑚。籒文申。小篆改此作申。𥛃𠭙字从此。