作者简介
埃利奥特·阿伦森 Elliot Aronson当代最杰出的社会心理学家，美国艺术与科学学院院士。美国心理协会120年历史上唯一一位获得所有三项大奖的心理学家：杰出研究奖、杰出教学奖和杰出著作奖。
师从马斯洛、麦克莱兰和费斯廷格三位大师级导师，在认知失调、个人吸引力等多个领域取得影响整个心理学界的重大研究成果。他所著的《社会性动物》被誉为“美国社会心理学的《圣经》”。
本书印象：
一本真实的自我剖析。这样酷炫的人，真实地讲述，他怎么理解自己的一生。发生了什么事情，使得一个本来不打算上大学的人成长为当代最杰出的社会心理学家，过程中的困惑和所得。同时也会看到即使是厉害的学者，仍然是个普通人，会为了一次上课而紧张、会因为在意老师的看法重写作业、也会失去对研究的兴趣。
看完这本书之后，会觉得那个普通的自己可以有无限的可能，那个不普通的自己也可以允许所谓“性格弱点”的存在。
目录：
1、合上书印象最深的几个点：
2、阿伦森的个人经历
3、社会心理学相关实验&观察：认知失调、自我说服、时间效率工作安排、吸引力、语言交流、孩子
1、合上书印象最深的几个点：
这就是我想看的自传，有种终于找到了这本书的感觉。不是直接讲故事，而是不断追根溯源：为什么会做这样的决定、为什么会成为这样的人，某一些兴趣是怎么产生的，性格是如何发生变化的。
阿伦森如何怎么发现社会心理学这个兴趣的：不是一直知道自己想做什么事情。甚至连大学都不想读了，是在哥哥的坚持下才会去读大学。大学里追女生，一起去听社会心理学的课程发现了自己的兴趣。“就这样，我找到了自己渴望从事的研究，正如诗人巴勃罗·聂鲁达（Pablo Neruda）在一首诗中所描绘的那样，“它点燃了我的心灵之火”。我发现了自己的天职。”
不是从小就blingbling发光的人：小时候是黯淡无光的，起码作者自我认知里是这样，现实可能未必，也许是因为环境里没有能慧眼识珠的人。逐渐改变自己，不断突破舒适圈变得不一样，到了一个新环境想要给自己树立新人设的想法。大学开始建立自己在实验心理学方面的信心，后来看他描述导师们打赌都猜他才能追到薇拉的时候的自信，已经和之前那个自卑的他联系不起来了。
认知失调理论：当一件事外界的因素不够的时候，就会自己找借口变成自己的需求；但是如果外界刺激非常强，就不需要再自己找借口。eg 不让小孩玩玩具，如果只给一点好处，小孩就需要自己给自己找借口我不喜欢玩这个玩具，后来就真的认为自己不喜欢这个玩具；而如果外界的激励非常强，小孩就不会自己找借口，反而可能会觉得自己非常喜欢那个玩具。inspiring and interesting。
关于时间安排和效率：我们不仅证实了工作任务会被拖沓到占满一个人所有的可用时间，而且证实了从事该工作的人会就此讲工作设定为需要额外时间才能完成。
关于孩子教育：我们极力避免干涉孩子们的私人生活，但鼓励他们和我们讨论跟他们有关的任何额问题。即便这样，他们依然对自己经历的险情、不幸和伤口守口如瓶，时隔多年后才告诉我们。但所有孩子都找到了自己的人生道路，原谅了父母的错误和疏忽，并且和我们保持亲密的关系，他们彼此之间的感情也很好。（社会心理学家都是如此，普通人更无须苛责自己做到完美）
2、阿伦森的个人经历
什么才是真正的自我？
小时候都是自卑怯懦的姿态。第一次得到认可是在打工的地方当上了薪酬比较高职位比较重要的一个话筒男。“即便当上了话筒男，我还是不敢相信自己居然赢得了这份工作。我断定害羞是自己永远的社交障碍 ，我一直很害羞，可能会永远害羞下去。但木板上的这次经历令我肯定了我自己，能够潇洒甚至大胆行事了。担任话筒男的成功经历既对我有所启迪，也令我倍感困惑：什么才是真正的自我？该问题增加了如下可能性：有朝一日，我也能成为各个那样的人。”
人设是有用的，新环境是一次重塑外界评价-自我概念的机会
“自我实现语言”：高中时候同学们都认为他很腼腆，这一评价影响了他的自我概念，自我概念又反过来约束了行为。
作者自述：“上大学可以将过去一笔勾销，我可以在新环境里按我的自我意愿重塑自我。我想如果自己待人接物时落落大方，新朋友们就会认为我很开朗。”
自己的体验：大学、研究生、实习、工作，每次都是一次人设重塑，也影响着自己的自我概念，影响了我的行为。再回溯，我会觉得不真实但是希望达到的人设会帮助自己成为想要成为的人。
反思&大学：
一次政治讨论让作者反省了自己，有没有仔细了解事实再发表观点。而这些观点虽然不是大学课堂教的，但确实是在大学里学到的，如果还在里维尔，我对麦卡锡的看法肯定不会改变。
（作者本来是可能不上大学的，是哥哥贾森劝他一定去读大学。）
发现毕生所爱：
“我听后震惊万分，他提出的问题不就是10年前就困扰我的那些难题吗？那时我坐在里维尔的马路上，查着流血的鼻子，不明白为什么这些爱尔兰天主教徒如此痛恨犹太人。偏见从何而来？是与生俱来的，还是后天习得的？” “此刻我才知道，原来有一门学科能解决我的这些困惑。我着迷了，放开身边女孩的手，开始记笔记。那一刻我失去了女孩，却找到了天堂。第二天我就转到了心理学系。”
“我始终坚持认为，每个人都需要依次明白两件事：第一，我将何去何从？第二，我将与谁同行？”
我十分在意那个混蛋的想法
遇到了一个非常严厉的导师，费斯汀格。他的第一反应也是不选的他的课。后来被他的书《认知失调理论》吸引还是去上了。然而第一次作业被批的体无完肤。“这个混蛋是对的！现在该怎么办？如果重写一篇，他会愿意读么？'混蛋，' 我自言自语道，'怎么还是本科生的思维？重写这该死的论文，不为别人，只为自己。你有责任这样做，别管那混蛋怎么想的。’ 结果我真的将论文重写了一遍，我其实十分在意那个混蛋的想法。” 被打动到的点：我其实十分在意那个混蛋的想法。
我喜欢这本书的一个点就在于他的描述真实到让我觉得，哦，这样厉害的人，也是和我一样的普通人。Take it easy，你看他，也会这样在意被人的看法，也会觉得不应该在乎还是承认了在乎。
发现实验天赋：
我的任务就是发现人类行为的规律，将其提炼成可以被验证的假说，设计实验验证假说的关键部分。入门考验实验的完成也揭示出，我可能有某种天赋，能打造研究方法之匙，开启人类行为的神秘大门。多么出乎意料啊！我想人生中秘钥比这更令人激动的事了。
就这样，我找到了自己渴望从事的研究，正如诗人巴勃罗聂鲁达在一首诗中所描绘的那样，“它点燃了我的心灵之火”。我发现了自己的天职。
去到哈佛回想曾经经历
我想，如果自己递了申请书，录取委员会多半会瞅一眼我的高中成绩，然后笑的满地打滚。但9年后我居然来到这里，穿着正装 -- 粗花呢夹克和卡其布裤，大步流星地穿过哈佛校园。哈里阿伦森家害羞的小男孩如今执教的这所大学，竟是他高中毕业时死也不甘申请的学校。
不喜欢哈佛组织的开学仪式、会议、演讲。
第一次给哈佛本科生开课：新学期快开学的一天深夜，我从梦中惊醒，冷汗涔涔，忧心忡忡地想着自己无法预知的前途。多年前，我还只是一个在里维尔接受教育的小孩子，如今却要一周讲三次课，将自己的学识和无知通通暴露在满屋子全国最聪明的学生面前，心里很是恐慌。这些学生大多数毕业于私立名校，他们已经习惯于接受最优秀、最有学识的老师的教导。我怕自己两次课就把社会影响的所有内容讲授完毕，那么下一步怎么办？学生们会发现我是一个冒牌教授！他们会把我批的一文不值！更糟糕的是，他们会打瞌睡，甚至站起来直接走出教师！（再厉害的人也会有这样的经历啊）
小雕像：
儿子把小雕像打碎了。小雕像是哦赢得的第一个奖品，我的才干第一次得多认可，因此我十分珍视ta。我站起身，叹了口气，将碎块扔进了辣鸡桶，这一刻我终于意识到，自己不再需要这尊小雕像了。（不再需要外界的认可了）
晚年不想再做实验：
我已经没什么耐心做实验，因为不想每次职位社会心理学大厦添一块砖、加一片瓦。晚年时，我想凭借自己的学识，将这些砖瓦叠放在一起。
失明后的焦虑心态
70多岁的阿伦森失去了视力又有了小时候那种焦虑，说了一句“可我原以为自己成年后已经成功克服了内向”。
口语交流
失明之后通过口述的方式合作写了《谁会认错》。
面对面的口语交流不但有利于观点的讨论，也完善了书中的语言表达，因为聆听比也读更容易发现错误。我建议所有读者对自己的作品纪要浏览、也要聆听，没失明也可以这么做。心理学界作家卡罗尔：发现口语交流对提高作品质量大有裨益。
关于孩子教育
“我们极力避免干涉孩子们的私人生活，但鼓励他们和我们讨论跟他们有关的任何额问题。即便这样，他们依然对自己经历的险情、不幸和伤口守口如瓶，时隔多年后才告诉我们。但所有孩子都找到了自己的人生道路，原谅了父母的错误和疏忽，并且和我们保持亲密的关系，他们彼此之间的感情也很好。”
3、社会心理学相关实验和观察
社会心理学：
“一门研究环境、代际群体、文化、理念以及政策方针如何浸淫个体并影响其行动的学科。” “所以我很想知道，人生有多少是由运气，即偶然的机遇决定的？有多少是由遗传决定的？又有多少是我们自己把握机会获得的？” 、“社会心理学建立在这样的假设之上：人们不受遗传和儿时不愉快经历的束缚” 作者小时候的心理描述，简直一模一样。
“吸引我的两个心理学类别都源自美国--以严谨著称的实验心理学和比较随性的会心团体，这也并非偶然。”
成就动机
一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准额欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。
认知失调理论：
人们的态度改变之后，行为会随之改变；但如果想让态度发生巨大的变化，首先要设法激发人们在行为上的改变，态度自然会随之改变。
人如果经理千辛万苦才赢得某物，就会更加珍视ta。由认知失调理论可以预测，认知“我千辛万苦加入这个群体” 与认知 “却发现这个群体没啥意思，其成员也甚是无趣” 不相协调。为减轻心理失调，大多数人就会故意忽略这个群体不好的一面，而侧重其好的一面。
这些对加入者进行考验和磨炼的入会仪式也许能够发挥一种作用：形成一个更有凝聚力的群体。这就好比新入伍的海军经过严格的基础训练后，会培养出对军队的强烈忠诚；预备会员经过数周的磨砺后，会培养出对兄弟会浓厚感情；我在汽车里睡了一个学期后，便开始喜欢布兰迪斯大学。
有关自我的信仰是人们所持有的最重要的认知，于是当我们的行为或态度与我们的自我认知不一致时，就会产生最痛苦的心理失调，这种失调促使我们通过改变态度和行为来维持自我概念。因此最有可能引发行为的改变。
宣传避孕套的使用时，让宣传者意识到自己行为和讲的话之间的gap有助于他们改变行为。比如让他们讲出他们使用避孕套的频率之后会更能提高使用避孕套频率，让他们计算出每次洗澡用的时间的人会更注意节约用水。
小朋友玩玩具的实验 - 自我说服
受到轻罚威胁的孩子对禁玩玩具的喜爱程度明显低于先前。由于没有强烈的外因组织他们玩禁玩玩具，他们就需要自己找出不去玩它的内因，于是孩子们说服自己他们并不真的喜欢这个玩具。受到重罚威胁的孩子没有改变他们对禁玩玩具的喜爱。事实上一些孩子比受到重罚威胁前跟喜爱玩禁玩玩具了。由于已经有和重组的外因阻止他们玩玩具，所以就不需要再找其他理由，因此他们仍然表示喜爱禁玩玩具。
孩子们之所以能控制自己的行为，不是因为某个大人告诉他们不能这样做，而是因为他们进行了自我说服，认定这一行为是不好的，自我束缚的观点能维持很长时间。
威胁程度必须拿捏得当，既能促使孩子自己说服自己改变行为，又要重到可以让孩子改变。
说服自己接受某种信念，是自我合理化造成的一种长期态度改变。自我说服比直接的说服更具有持久性，因为自我说服在个体内部发生，而不是源于外部的劝诱或压力。
吸引力研究
人类是认知动物，永远想把事情弄明白。我们十分在意一个人对自己评价的变化。
人际吸引的得失理论：如果一个人一开始不喜欢我，但随着对我了解加深，喜爱度也慢慢增加，这对我来说胜过天天听ta夸我，因为期间有所盈利。（反对了卡内基的自我推销术）
关于时间安排和效率
我们不仅证实了工作任务会被拖沓到占满一个人所有的可用时间，而且证实了从事该工作的人会就此讲工作设定为需要额外时间才能完成。（想到了允许自己熬夜和不允许自己熬夜的差别；设定1hddl，一天任务和不设置的区别。只要自我要求没有降低，那么完成的工作的质量可能都是一样的。）
对自己的行为盔甲
实际上，我们每一个人都穿着一套行为的盔甲，试图将别人对自己的伤害程度降到最低。但有时候我们将自己的真实感受隐藏得太好，不仅别人无从知晓，连自己也被锁在心墙之外。（比如一个男子不喜欢向女性组员献殷勤的男生，经过探究他其实是极度组员在女人眼里的美丽，但是ta最初隐藏了自己的嫉妒感受，在心里转化成一种蔑视，这是一种自我保护。多年社会训练让ta认为如果承认嫉妒别人就会显得自己很脆弱，如果表现出蔑视别人，自己就占了上风。虽然这样自我保护是成功的，但妨碍了他了解自己的真实感受，没法搞清楚这一感受的原有，也妨碍了和别人的有效沟通。
关于过山车
哥哥贾森问他最喜欢过山车哪一段。阿伦森说最喜欢骤然降落之后突然上升的那一段，很刺激。贾森说：“那也是我以前最喜欢的一段。但你知道吗？做过几次过山车之后，我突然醒悟，我之所以没法享受其余的路程，是因为我只等待那一时刻的到来。于是我跟自己开了个玩笑，假设自己最喜欢开始冲下陡坡的你刹那。于是发信我总是在等待那一时刻的来临，而忽略了其他路程的美妙。我又往后退一段，假设自己最喜欢爬坡那一段……终于，我发现选择最喜欢的一段其实是很愚蠢的，因为每一段都是过山车行驶中不可或缺的环节 -- 上下起伏，爬上来、落下来，缓缓的转弯，又骤然扭转，这些都是过山车行驶中的一部分。”
我已经坐了78年过山车，到底最喜欢哪一段呢？如果非要我选择最喜欢的一段，我会说：此时此刻。而且我猜想在人生道路的任何阶段，我都会如是说。
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