夫订六经而则垂千载,立五典以礼齐万民,有教无类而大同是期,倡行仁政以天下为公,斯乃孔子之所以称儒宗、号先师、谥至圣者也。奉俎豆而怀尼山之崇,配诸贤以昭洙泗之范,列钟磬而绍金声玉振,附学宫以传教泽仁风,是乃奕世之所以遍立文庙于府州县而毋使陵替者也。
德化,本属山僻之地,后唐长兴四年,升场为县。北宋天禧至庆历年间,辄建文庙于县治之东,是以见其文风之早布濩焉。惜乎千载以来,庙运多舛,灾戾荐臻,其燔于祝融者二,隳于兵寇者三,溃于洪漭者亦二。所幸者,虽屡遭摧毁,而屡得复建。据志乘载,自南宋洎清,斯庙之复建及移址、改建、营缮、扩构诸大举,凡四十有七焉。
庙之近厄,乃在二十世纪七十年代。彼时大成殿沦为仓库,庼庋化学物品,积薪厝火,终化劫灰。尔后每有复建之议,意在光文物赓文脉以弘文教也。县委、县政府察舆情而顺民意,爰于公元二○一一年初,定猷复建文庙。董其事者,先后有李辉跃、吴深生、欧阳秋虹;揆诸务者,乃苏荣蹯也。文庙复建移址于凤凰山,其格局形制悉依旧范,举凡当年之殿台墀庑、门庭池桥等,均予重构,仍备群落,再现原貌。其规划测绘、鸠工庀材、砌架雕髹,无不务求精良;工勤匠巧,晨夜展力,越岁余而于二O一三年八月告竣。复建资费计一千五百万元,皆为社会各界慷慨捐献者也。
噫!德化文庙之沿革亦足书哉。其原址尚存上谕、修学二古碑,劫后孑遗,荆棘铜驼,现已移立于新址。斯亦可谓文庙隆替沧桑之见证,文脉生生不息之象征欤!
二○一三年八月穀旦
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