年轻人读来嗤之以鼻，中年人读来历历在目，老年人读来一声叹息。
以前很反感，我觉得没有多少人间温度。偏偏要用自己的阅历被迫去验证，才知道，作者是多么的苦口婆心，痛心疾首。
少年时家父让我背了前半部，十几年后我买了整本，细细读来，古人诚不欺我，也终于明白什么叫难得糊涂。初读增广贤文就觉得蛮有道理的，再读时就觉得挺现实的，现在觉得这就是生活。句句经典。
里面的道理我并不是都接受，可是不管我接受不接受，道理本身并不以我的意志为转移。
几千年以来，科技天翻地覆，人性却始终如一。
这里面的东西，很多年前都是作为反面教材的……就是说，在反智教育的背景下，少了一个不愚蠢的就多一个麻烦。
有意思的是，这部书成书于明朝，是作为“儿童启蒙读物”推出的，明朝的儿童也真硬核。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
路遥知马力，日久见人心。
对一个人的认识往往需要很长的时间，经过一些反复，才能真正了解他的为人，在此之前要慎言。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
这是说钱的，钱不是万能的，那也没关系，把钱能做到的99.99％的事做了就行了，那1件做不了的做不了也没事。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人？
酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
不要轻信那些所谓特别正直的人，也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。山里有长得笔直的树，世上却无正直的人。
责人之心责己，恕己之心恕人。
自我勉励，很难做到。
来说是非者，便是是非人。
张三跟李四说，有人说他的坏话，未必然是为了李四好。
力微休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
力气单薄就不要去背负重物，说话没分量就不要规劝别人。没有钱就不要到人群中去，遇到危难千万别去求亲戚。
若要断酒法，醒眼看醉人。
酒品不等于人品，但至少是人品的一部分，喝多了胡说八道的，那以后就少和他喝酒。
其实也还有更深一层的意思，就是跳出事外，冷眼旁观，看到别人在一件事情上做的蠢事犯的浑，要引以为戒
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
在社会上，你不知道对方的背景和性格，唯一能做的就是管好自己，这不是劝你怂，君子不立危墙之下，可能100个人有99个人不被危墙打到，只是不知道那个倒霉的1个人是谁。
见事莫说，问事不知。闲事莫管，无事早归。
公务员从业指南，太真相了。不知道啊，不清楚啊，不了解啊，下班了。
入门休问荣枯事，且看容颜便得知。
你看别人一脑门官司，就别问事情办得怎么样了，他说我们就听着，他不说我们也不问。
恩宜先淡而浓，先浓后淡者，人忘其惠； 威宜自严而宽，先宽后严者，人怨其酷。
这句抄下来背过，对人好，要从浅到深。
今天给五个馒头，明天给一个馒头，他会认为你偷了他四个馒头。揍人的时候要先严后宽，今天打10棍子，明天打5棍子，他会认为这是一种奖励。
PS：看完后不得不说，这些通俗的语言和道理真的是入木三分，说的言简意赅，但却始终没有变，字字珠玑，直刺人心，所以才耐得起几百年的考验，口口相传，脍炙人口。
当然，增广贤文里还有很多劝人向上的正能量，大家有需要可以去看看，真的是对生活有指导，都是大白话，不能说读了之后飞黄腾达，至少也能自保了。（增广贤文全部熟知了解，基本就能和中等文化人士谈笑风生了）
PS：《增广贤文》又名《增广昔时贤文》，成书于明代，一经问世，就风靡全国，几乎家喻户晓，妇孺皆知。《增广贤文》对后世影响极大，人称“读了《增广》会说话，读了《幼学》走天下”。《增广贤文》以韵文的形式，将历代典籍中的名言佳句选编在一起，内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面，几乎无所不包。
PS：这本是我的启蒙书，大约十岁左右读的，书中的话很多记到现在。许多从前不理解的，慢慢长大了就理解了，真的是一本不错的读物。
比如很多人评价钟南山是国之名士，增广贤文里就有道“士者国之宝，儒为席上珍”。和人交往，我也常常想起增广贤文里的“路遥知马力，日久见人心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”。
增广贤文强烈推荐给中学生，初高中学生早点熟读领悟到生活的残酷的真相，早点认知真相，早点立志，接受现实，少点做傻事自杀啥的的！
PS：中国人写的增广贤文，洋人写的人性的弱点，这两本书成于不同年代，作者也从未有过交流，但都写透了人性，实在尖锐直白。
天下的道理，果然是相通的。先淡后浓，先严后宽的道理，意大利那个马基雅维利在君主论里也提到了。最近才看了那边，今天竟然在这边得到了印证，震惊。
PS：郭德纲可以说是非常推崇这本书的，他在很多场合说的话，都是出自这本书。
另外《菜根谭》、《围炉夜话》、《小窗幽记》这三部书也不错。
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