在中国历史上，”青楼女子“真是一个谜一样的存在。在那些封建礼教的卫道者眼里，这些女子伤风败俗，淫邪放荡，是人人得而唾之的妓女；可是在古代文人眼里，这些女子就像这世间的繁华一样，姿态各异，风情万种。她们既可以像男儿一样充满豪情壮志，驰骋沙场，成为民族英雄，例如宋朝著名抗金女英雄梁红玉；也可以像文学大家一样笔端万象，舞文弄墨，留下无数佳作，例如唐朝名妓薛涛，明朝名妓柳如是。
除了这些在历史上留下芳名的青楼女子外，事实上，还有很多才情颇高的青楼女子就像尘埃一样留在万丈红尘之中，化成一缕飞烟消失在茫茫夜空。她们并都不是世俗所认为的不顾廉耻，薄情寡义之徒。有些人虽然身在淤泥，却心性高洁，像莲花一样摇曳多情。或许正是因为这样，有些青楼女子不仅没有被人轻视，反而还得到了心上人的真心真意，跳出苦海，收获幸福；纵使最后没有能够脱离苦海，有些女子因为自己的重情重义而被人惦念一生。对看惯了薄情薄幸嘴脸的她们来说，能被人思念一辈子，也是一件多么幸福的事情。
有这样一首宋词，它背后就藏着一个男子与一个青楼女之间的一段不了情。这段感情虽然过去了快50年，词人对那位青楼女子依然无法忘怀，在旧地重游之后又作了一首词来纪念她。闻之，真让人唏嘘不已！这首词就是北宋词人毛滂的《惜分飞 本意》。今天，笔者就和大家一起来赏析一下这首词。
惜分飞 毛滂 (宋)
泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚。此恨平分取，更无言语空相觑。
断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮。今夜山深处，断魂分付潮回去。
毛滂，北宋词人，字泽民。其诗词被后人评为”豪放恣肆，自成一家“。这首《惜分飞》是作者对其年轻时一段恋情的真实记录。对于这首词，后世词家认为其情深意厚，言有尽而情无限。词中的女子，就是作者的心上人，是一位青楼女子，叫琼芳。据史料记载，当时毛滂正在钱塘任法曹，他与琼芳不期而遇，后相知相爱。三年后，毛滂离开杭州，琼芳一路相送，竟然一直从杭州送行到富阳。这首词就是作者与琼芳再富阳离别时，作者写给对方离别赠言。富阳一别后，两人再没有见面。然而，对于这段感情，作者一直无法忘怀。50年后，作者途径富阳，然而物是人非，斯人已去，不经感慨万千，又作了一首《菩萨蛮》以寄怀。
词的开篇从琼芳写起，写了她的泣别愁情。“泪湿阑干花著露，愁到眉峰碧聚”一句连用来两处比喻，为读者塑造了一位梨花带雨的美人形象：琼芳满脸泪珠，就像花朵带着露水；紧皱的双眉就像远山一样。在这里，作者化用了白居易《长恨歌》中的“梨花—枝春带雨”和张泌《思越人》中的“黛眉愁聚春碧”，然而却好不突兀，意境混融。通过词人这两句描写，我们可以知道琼芳定是一位十分美丽的女子，而且对词人用情很深，所以才会”泪湿阑干'，才会“愁到眉峰”。面对这样一位梨花带雨，情深意重的女子，词人一样万分不舍。
所以才有了第二句的“此恨平分取，更无言语空相觑”：这份离别的恨，你有一半，我也有一半。面对离别，词人也是悲痛欲绝，无言以对，只能与琼芳执手相看泪眼，无声啜泣。他们彼此都知道，这次分别肯定会是永别。可是，作者却把这份伤痛写地默默无声，化成点点泪，这要比哭天抢地的痛苦更加震撼人心。“空相觑”三字十分传神，准确地写出了词人与琼芳此时因离别在即，伤痛到了无以复加的地步。离别临近，心痛的都要无法呼吸了，近乎麻木了，几近绝望了，此时唯有无言相望了。
上阕是写离别时的伤痛之情，下阙是作者在设想离别后的悲痛。“断雨残云无意绪，寂寞朝朝暮暮”一句写离别后的景色之荒残：雨点断断续续的，天空中的云彩也残絮无状不成片，词人和琼芳彼此都朝朝暮暮地思念着彼此，倍感寂寞。这里化用了春秋楚国宋玉《高唐赋》重的“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下”的意思。词人用“楚怀王与巫山神女”的故事来暗示他和琼芳之间分别以后可能就再也不会见面了，这里的“断雨残云”与词人的心境十分地切合。
“今夜山深处，断魂分付潮回去”一句是说：词人望着慢慢前路，山高林密。琼芳远在钱塘，而他借宿深山。天高路远，他只能将对琼芳的思念，将一片愁心，依托给潮水，让潮水将他的魂魄带回到琼芳身边，安慰琼芳。这一句中，作者想象奇特，把自己的魂魄交给潮水，让潮水把他带回对方身边，淋漓尽致地写出了词人的相思到了非常深刻的地步，真是令人惊叹。
史传毛滂是个极为重情之人，一生所写的爱情相思类词几乎都是写给妻子的，而且是在妻子在世的时候的写的，而不是像其他词人那样写的多是悼亡诗。尽管这首词不是写给妻子的，但是从中我们还是可以看出词人的深情。对一个琼楼女子，他尚且如此专情，深藏50年不忘，那么对于自己的妻子，他又怎会轻慢？这首词开篇就是“泪雨愁眉”，后面又是“断雨残云”，真是处处哀伤，字字沉痛，再加上奇特的想象，更是把他与琼芳之间“此恨绵绵无绝期”的思念抒发了出来，言有尽而情无穷，令人为之感动，为之伤怀！
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