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《诗经 行露》西周美眉:相交容易结婚难,拒绝裸婚!

在电视剧《裸婚时代》里,男女主人公为了爱情,不顾双方父母的阻拦,毅然决然地走到了一起,开始了两人的“裸婚生活”。然而,当现实中的种种刺激和诱惑像潮水一样汹涌袭来时,他们的爱情也渐渐被生活中的很多细节打败了。

当你遇到令你心动的爱情时,你有足够的勇气接受“裸婚”吗?我曾经就这个问题问过身边的一些朋友,基本上男同胞接受“裸婚”的多,女同胞赞成“裸婚”的少。这样的答案实在太正常不过的。毕竟男女有别,男人女人在家庭和婚姻中承担的角色和责任是不一样的。

在这样一个高房价高消费的时代,对很多女同胞而言,“裸婚”的风险实在太大。除非女方有足够的经济能力和足够强大的心理素质。对于“裸婚”,我们的古人是怎么看的呢?在西周时代就有这么一位大义凛然地拒绝裸婚的姑娘,她就是《诗经 召南 行露》中的女主。

国风·召南·行露

厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。

谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!

谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!

关于这首诗的主旨,众说纷纭:有女子不畏男子羞辱,坚决予以反抗之说;有女子许嫁之后,因为男方不准备聘礼,便拒绝出嫁之说;有女子拒绝一个已婚男子纠缠之说;更有卫道士的寡妇烈女誓死捍卫贞洁之说。而多数学者认同“女子拒绝已婚男子逼婚”之说。

针对以上说法,我们暂时不急着做出判断,先来看看着这首诗都写了些什么。第一行大意是说:道路潮湿,露水很重,我不是害怕早起赶路,而是因为露水太重,路滑难行。这一句按照字面意思很好理解,可是联系到下面的内容就实在是令人费解了。

因为紧接着的内容,主人公并没有再说“行路”的事情,而是说自己拒绝嫁给一位男子的事情。在第二,三行的开头两句中,主人公说:谁说麻雀没有角?要不然它凭借什么啄穿我的屋子?谁说老鼠没有大牙?要不然它怎么穿透我的墙?

对此,笔者的理解是,做什么都要付出代价,要有资格有能力,否则麻雀不会凭空能够啄穿屋子,老鼠不能凭空穿透墙壁!那么女子拒绝男子什么事情了?从字面意思上判断,女子态度坚决,不愿意嫁给一个男子。即使是这个男子要把女子送进监狱,女子也不同意出嫁。

那么女子为何坚决反对出嫁了?在西周时代,虽然封建礼教制度还没有形成,但在婚姻大事上,儿女依然要遵循父母之命,媒妁之言的礼法。这位女子坚决不出嫁,原因并不是是像某些人认为的那样,是因为男子已经有了家室,是个已婚男人,而是因为男方不备聘礼,不想出钱,也不想送礼,竟然要求裸婚。

为何这样说?一,在西周时代,虽然讲究“一夫一妻制”,但是男子在正妻之外是可以再娶很多妾室的。如果这位女子仅仅是因为男子已婚,就坚决不愿意嫁给他,那么从礼法上讲,她是不占理的。试想,如果对方身份尊贵,而且也给了很多的聘礼,她的父母会不答应吗?如果她的父母答应了,她怎么能态度如此坚决呢?忤逆不孝,在古代是很严重的。

二,俗语说:男大当婚,女大当嫁。即便是在现代社会,到了一定年龄,女子必然也是要考虑出嫁问题的。但是谈恋爱和结婚是完全不同的两码事。所以才有了“相爱容易相守难”的说法。在古代,礼法森严,婚姻大事非同儿戏,男子相中一个女子,势必要“三媒六聘”才行。这样的婚姻才合理合法合情。

三:诗句中的女子之所以如此态度坚决,无非就是因为一个字“礼”:男子聘礼不备,不出钱,不出礼,还想通过诉讼的方式逼迫女子出嫁,这岂不是连麻雀和老鼠都不如?麻雀无角还能啄穿屋子,老鼠无大齿还能咬穿墙壁,你啥也没有,凭什么要我嫁给你?无媒无聘,让我裸婚,坚决不同意。

四:那么第一行的用意何在呢?其实就是女子在警告男子,你别想趁人之危,在僻静的地方把我抢去,我不会给你可乘之机,你趁早死了心吧!在这位刚烈的女子眼里,婚姻大事不是儿戏,男子不能什么也不想付出就让自己嫁给他,这样的裸婚,她是坚决不能接受的。

对于诗句中姑娘的做法,你有什么意见?对于裸婚,你是怎么看待的?欢迎留言讨论!

(注:文中图片皆来自网络,如有侵权,请联系本作者删除)

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