为什么很多人明白所有的人生道理，可是却依然过不好自己的一生呢？道理其实很简单。因为我们关于人生的思考无论如何理性，到最后都败给了我们的情绪。当人们被某种不良情绪给控制的时候，是无论如何都不可能理性地对待自己的人生的。
所以，市面上所有关于成功学的书籍，其实无非都是一句话：心态决定命运，学会调控自己的情绪，才能掌控自己的人生。那么，当我们被某种不良情绪给左右的时候，我们怎么才能够快速地走出来了？不同的人有不同的办法。
对此，中国古典诗歌中那一片灵山秀水，那一片美丽田园，那几许闲情雅致，或许能带给大家些许心灵的安慰。比如当你内心极度烦闷时，你不如读读陶渊明这首感动了千年的绝唱《饮酒》。读懂了，或许你此时此刻的心就会安定许多。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然现南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
经历三个朝代更迭的人似乎并不多见，东晋南北朝时期的陶渊明算是一个。他也曾是一个有志青年，他也曾对未来抱有满满的期待，他也曾想在朝堂之上用才华为自己撑出一片天空，然而皇帝昏庸，政治黑暗，让他终身对尘世失望。于是，他便带着妻子到浔阳郊外隐居起来，远离尘世。
其实，如果陶渊明用自己的才智在那个混乱的时代站稳脚跟，他的名字在青史上便不可能有现在这般显赫。明智的归隐，让他在诗坛上熠熠生辉了千年，感动了一代又一代文人。他好读书，不求甚解，看见门前的5棵柳树，便给自己起了“五柳先生”的美名。
他怡然自得在自己的桃花源里将日子过得干净诗意。千年之前的他，何其聪明！当周围所有的人都奔忙在尔虞我诈的是是非非中时，他却做了这样一个明给的归隐，给自己构建了一个清澈的精神世界。在这个精神世界里，他自给自足，毫无是非的叨扰。
“结庐在人境，而无车马喧。”历史上，归隐之人何其多！然而，唯有陶渊明的“归隐”能够感动一代又一代的文人。其原因就在于他的归隐并不是成仙得道般的缥缈，而是就在人间为自己辟出一块桃花源。这块桃花源并非天上仙宫，而是没有“车马喧”的僻静之所，离了尘世的是是非非。
“问君何能尔，心远地自偏”真是一语惊醒梦中人！现代也有归隐之人，然而他们的“归隐”却常常带着一种作秀之感。真正的归隐，不需要非得远离人群，逃避到深山密林之中，而是要让自己的心安定下来。心中无是非，心远地自偏。
“采菊东篱下，悠然现南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”多么诗意唯美的人生啊！在自己的精神世界里，与他相伴的有那青黛色的南山，窗下的菊花，还有那相与还的飞鸟。一切都很美，一切都有诗人关于生活的思索和体验。
在陶渊明的其他诗作中，如《归园田居》组诗中，我们可以知道，陶渊明的归隐生活并不是真的就如这首诗中所描写的那样唯美惬意，也有非常辛苦艰难之时。然而，这又有什么妨碍呢？心中有诗意，处处有诗意。
“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人望着似乎只属于他一个人的山峦，仿佛找到了人生的本意。他本想写出来或者说出来，却一时又找不到合适的语言。就像老子在《道德经》中说的那样：道可道，非常道；名可名，非常名。
其实无论是生活在古代，还是生活在现代，人生总是充满了各种各样的烦恼。面对这些烦恼，有的人沉浸其中难以自拔，渐渐地对生活失去了希望。但是也有的人，能够从烦恼中解脱出来，为自己构建一个强大的精神世界。
有了强大的精神世界，在变化万千的大千宇宙当中，无论何种烦恼袭来，任凭外界发生何种变化，我们都能坦然面对。这样人生，即使不会多么绚烂，至少也不会有任何遗憾。当你烦闷的时候，就读读陶渊明吧，和他一起区清风归去，闻几缕酒香，与大自然同在。
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