说到《送别》诗，我们都不陌生。
李叔同含泪写下的“长亭外，古道边，芳草碧连天”，无数歌手翻唱却又无法超越。
王昌龄“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，是告慰友人的一片真心。
李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，是友人踏歌相送时的深情告白。
高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，多么有力、质朴而豪爽，给人慰藉与力量。
而王维的送别诗更是别具一格——
送别
唐·王维
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能归来？
你看人家写送别，只字未提相送时依依不舍、互相道别的场面。一开头就告诉读者——“山中相送罢”，写的是送完了朋友之后发生的事儿。
白天告别你，日暮归家来。伴随着茫茫夜幕，在柴门关闭后，我要如何打发这漫漫长夜？
这句外留下的空白，使人低回于无限的想象。
我们不妨想象：
别后回家，寂寞之情应是更浓更稠。才刚送走你，便忍不住盼望你再来看我。于是想到，一年四季，春花开放，春草再绿皆有定期，可是远行的人，你何时回归却难料定。
你还会不会来？作为一句问话，按理说应当在送别时向友人提出，这儿却是在友人已走远、日暮掩扉之时，浮上心头的一句话。于是就成了一个并没有问出口的悬念。
“春草明年绿，王孙归不归”，这句化用了《楚辞·招隐士》中的“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但屈原赋中是因游子久去而叹其不归。王维这两句诗则是写与友人分手的当天就惟恐其久去不归。
唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。
这是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人儿一直到日暮，还为离愁别绪所笼罩。虽然刚刚分别，却已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
这样的送别诗，打动了你吗？
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