敦煌石窟（四）敦煌的历史变迁——敦煌特色小结

           

敦煌的历史，其实就是一部陆上丝绸之路的历史。

在海运不能成为主力，陆路交通通畅，没有强大势力阻隔的时期，敦煌是中国对外黄金通道的关键节点。这时的敦煌，是中国西部璀璨的明星。做一个也许不那么恰当的比喻的话，它类似于清朝十三行的广州，改革开放时期的深圳。可是一旦陆上贸易受到军事压迫而禁绝，或是在大航海时代之后陆上贸易的重要性下降，敦煌马上就会陷入衰落。敦煌的兴衰伴随着丝路商贸，清晰可见，如掌上观纹。其最明显的指标，就是敦煌的莫高窟。丝路繁华，莫高窟营造就顺利，丝路荒废，营造就中断。这场绵延千多年的营造工程，伴随丝绸之路而起伏，敦煌也随之起伏。

也正因为如此，敦煌的社会实际上是一个移民社会、多民族聚居社会，羌族、汉族、粟特族、回鹘、吐蕃、朝鲜（我个人推测可能是随吐谷浑迁来的，存疑）、印度、波斯、西夏等等，不同人种，不同民族，都聚集在这里。这也使敦煌的节日文化特别丰富多样，不仅有佛教的、道教的，还有国外的，少数民族的。

敦煌因边防军事重镇而起，再因国际商贸而发达，其物流迅速，且全民经商，包括寺院。因此敦煌在很多时候，带有商业城邦的气息。相对于中原城镇，更为开放，更为包容，也更为以利益为重。当然，又因为佛教的兴盛，这个小城镇并没有完全弥漫着铜板的气息，再加上地理位置处于边镇，因此反而处处表现出施舍与坚韧。

在文化上，敦煌儒释道交融，延续性强，又具有兼容性、多样性，兼收并蓄是敦煌文化的主流，敦煌是一个特别擅长取长补短的地方。这里是一个不同文化交流与碰撞形成之处，从汉朝开始占有重要地位的儒家传统，让敦煌人有一个强大的文化背景，有一个华夏民族的根。在此基础上的吸收，再创造，才是敦煌的文化艺术的特性。另外，敦煌远离中原的地理位置又让它区别于中原城镇，有属于它自己的地域性。

总的来说，多民族、多种宗教、多种文化长期并存，是敦煌的特色，开放性、兼容性、地方性、延续性是它的独有色彩。敦煌一直保持着它的五彩缤纷，和而不同。