贤满法师书：他方非净土，此处即佛国
一、用药须对症，对症才能治病；说法要当机，当机方可渡人。
二、学者有疑，问疑即可，千万不要怀疑，问疑是自己不明白，怀疑是自己不相信，不相信其实就是不自信，此疑彼疑，天壤悬隔，学者不可不慎之，不可不察之。
三、天下功夫有很多，即使同样的功夫也有很多的境界，但我们所练的究竟是不是我们所要追求的功夫或者说达到的境界，是不是值得我们用毕生心血和精力去这样追求，那就需要好好问问我们自己了。
四、没有几个人认为自己教错了，也没有几个人觉得自己学错了，更没有几个人承认自己练错了，这是一个很普遍的现象，就以师门为例，即使师父已经明确讲过了，还是会有一些人不以为然，自以为是，这就是我执，执着自己的那点功夫，至于功夫里面所蕴含的深刻道理，相信这些人是不会明白的，真明白也就不会这样执迷不悟了。
五、凡是练意拳的，其实练其他的也是一样，好好看看别人，更要好好想想自己，意思就是要拿别人当成一面镜子，多照照自己，见贤应该如何去做，见不贤又应该如何去做，这里面都需要有一个态度，什么态度呢，夫子说得好：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
六、初学意拳的人，一要听话，二要坚持，说实话，初学时傻着点儿练功没有什么坏处，怕就怕自己没有多少体认功夫，还在那里一个劲儿的瞎琢磨，这样时间久了，在思想上和认识上很容易出现一些不应该出现的问题。
七、站桩者，独立守神，肌肉若一，气血川流，周身无滞，诚如老子《道德经》所曰「独立而不改，周行而不殆」。
八、双膝撑拔，拔地欲飞；撑抱相持，持物欲坠。欲飞者，要飞不飞；欲坠者，要坠不坠，所谓「善建者不拔，善抱者不脱」是也。
九、站桩出现两肩僵紧的情况很多，这个时候我们就要注意两肘的左右伸展，不是真的用力去做，而是在保持姿势的同时，用意念去诱导肩膀放松，什么意念呢，好像两个肘尖能够碰到左右两边远处的目标，往更远处想，好像能够撑到天边，这就是师父常讲「两肘连天际」的意思，这个意念诱导可以轻轻的慢慢的用意想着去做，有了感觉就不用再想了，尽可能的保持住这种伸展的感觉，这里的保持其实就是体会，过一会儿再用意念进行诱导，如是反复，直到两肩得到自然放松且感觉轻松下来就可以了。
十、一般而言，站桩的意念活动做到轻柔舒缓，这个时候就是养多练少，如何做到这一点呢，其实也很简单，当我们的身体通过诱导有了感觉就这样放松的待着那里，感觉弱了就是弱了，强了就是强了，弱了不要去加强它，强了不要去减弱它，如是体会好了。
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