中西医结合科在每个三甲医院都是必备科室，而且在外的诊所里面，有很大一部分都是中西医结合诊所，也就是中药也能开，西医也能看，既能熬中药，又能打点滴，甚至还看到有中西医结合动物诊所，从这里也能看出中西医结合已经深入人心。
深入人心的事情就一定是正确的么？社会上广泛存在的就是合理的么？中医和西医都是为人类健康服务，能结合么？
如果我们对习以为常的东西就放弃了追问和怀疑，那肯定不是智慧的做法。就像中国有广义上的哲学，却没有诞生近代科学，这都是有内在原因的。
西医学是西方哲学传统同自然科学成果相结合的产物，西方传统是追求事物本原的认识论，和西医学以疾病为目标对象及其消极疾病观，借助自然科学技术手段，回答“病从何来”的病因病理病位。
疾病分类学的基础研究方向，以求回答与人相关的问题和解决问题；回答有关疾病的刺激因和结构因，并依此寻找相应直接对抗的消除病因和纠正病理的原因疗法和预防方法。
中医学是中国的哲学传统同养生治病的几千年持续实践经验相结合的产物中国哲学传统重视“行”的实践论的目的论和动力论。养生知本的诊断要回答保持增进健康的动力机制和目标模式。治病求本的诊断，要求回答由疾病向健康转化的动力机制和目标模式。
中医基础研究的方向，是关于人整体功能、向内的动力机制，以为养生治病实践的依靠对象和服务对象，并依此作为具体识别利害药毒的价值标准和选择养生治病手段的科学根据。
近代史上中医理论的争议最大，认为不能回答“病从何来”而视为不科学胡适说：“西医能说出他得的什么病，虽然治不好，但西医是科学的；中医能治好他的病，就是说不清楚得的是什么病，所以中医不科学。”
周作人更极端：“就是中医医得的病，我也绝对不请教中医。”于是就有了“有疗效也不等于科学”。原来他们理解的科学，是回答“怎么来的和是什么”的溯因分析的认识论要求，回答的只是刺激因和结构因，是识病或辨病求本的要求。
就像当今的国际形势一样，西方和东方永远都是对立的状态，如果想要打到价值观的统一，那就只能是一方绝对的强大，其根源还是文化的不同，而中医和西医的不同也是全方位的，几乎无法沟通，好比一个患者要求全院扩大会诊，就是各个科室都参加的那种，在西医看来这是弥补专科缺陷，提供新思路的好方法，如果中医参与进来，那整个氛围就变了，甚至根本无法交流。
其实无法结合也是好事情，和而不同多好。
如果没有中医，中国的医疗永远都是跟着西方走，中医的存在是西医的一个参照和补充，在现代社会，很难想象如果没有西医，中医无法完成现阶段社会的医疗责任。
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