”欲学中医，先学中药，欲学中药，先学针灸，
欲学针灸，先学耳穴。“
--王忠 中国耳穴第一人
“人之所病,病疾多;而医之所病,病道少”
--司马迁《扁鹊仓公列传》
注：人所担心的事,是担忧疾病多;而医生所担心的事是治疗疾病的方法少
中医观点与耳穴
《灵枢·口问篇》云，“耳者，宗脉之所聚也”。说明人体有众多的经络汇集，通聚于耳廓。经络是“内属于脏腑，外络于肢节”的网络组织，构成“脏腑⇌经络⇌耳廓”三者直接相通的关系；经络又是气血运行的道路，脏腑产生的气血通过经络运行于耳廓，使它发挥正常的调节功能；机体患病时又通过经络传注反应在耳廓相应的部位(耳穴)上，便出现了颜色、形态、皮屑、皮疹、血管、电阻、痛域等改变，为耳穴诊断提供客观依据；对有关耳穴的适当刺激，又能疏通经络、调整脏腑功能，达到防治疾病的目的。从而逐渐产生了自成体系、独具一格的耳穴医学。
耳穴医学在历史的长河中，渗透了现代医学的知识，丰富了耳穴医学的内容。然而，它毕竟是租国传统医学的组成部分，理应根据中医学基本理论，分析耳穴性质，制订处方原则，归纳刺灸方法，研究诊治规律等。实践证明，运用中医学观点指导耳穴临床是行之有效的重要途径。如同为耳鸣一病，有按之不减的实证患者，取内耳、三焦或胰胆，用泻法治之而得效；也有按之减轻的虚证病员，若用上穴上法治疗，不但无效，反而加重，改取内耳、肾、内生殖器等穴，以补法治之，症状很快消失。又如同是腹泻腹胀的小儿，有腹胀坚满、烦渴引饮的实证者，取艇中、腹胀区用泻法治之而得效；也有腹胀柔软、舌淡肢冷的虚证患儿，若用上穴上法无效，改取脾、皮质下等穴，施以补法，很快可见胀消、肢温之神效。
总之，病证有寒、热、虚、实之分，治则有温、清、补、泻之别，根据中医的八纲、脏腑、经络、病因、气血等学说来辨治，坚持理、法、方、穴、术环环相扣的基本规律，乃是提高耳穴疗效的关键所在。
(325804浙江省苍南县江南医院 王正)
1992年12月30日耳穴医学信息报第16期
相关文章：
打造中国最大的耳穴资料库
联系客服
