中国文化分区
中国地理环境的特征,影响着中华民族文化的总体特色,使其在世界文化丛林中独树一帜。中国东临太平洋,境内高山、丘陵、高原、平原、盆地、江河、湖泊纵横交错,在广袤的幅员中,南北冷热、东西干湿差异很大,天然植被从东南向西北呈现出森林、草原及荒漠三个地带,复杂的地形、土壤、气候、水文等环境,构成了千姿百态的区域特色。另外,民族的分布十分复杂,各地经济、社会、历史与文化发展的背景各不相同,在这些因素的共同作用下,形成了形形色色的区域文化风貌,互补地表现出不同条件下的生存境况和心理状态,汇合成汹涌澎湃的中华文化洪流。
中国传统文化区是历史上自然、经济、社会、政治等众多因素共同作用的产物。如今各个传统文化区之间的文化特征差别在逐渐减少,例如各区经济形式上的差别并不大,即都包括第一、第二、第三产者,只是产业结构、发展程度方面有差别,而农耕、渔业、牧业等传统农业经济的空间格局基本上没有变。由于精神文化要素变化的速度相对较缓慢,因此传统文化区的许多文化特征也有很多保留至今。
根据以上内容,结合地理景观的风貌、人们的衣食住行、风土人情、艺术风格、欣赏情趣等特色与风味,按照历史发展过程、文化传统和现今状况,我们可将中华文化区划分为以下十七个文化区:东北文化区、燕赵文化区、黄土高原文化区、中原文化区、齐鲁文化区、淮河流域文化区、巴蜀文化区、荆湘文化区、鄱阳文化区、吴越文化区、闽台文化区、岭南文化区、云贵高原文化区、内蒙古文化区、北疆文化区、南疆文化区和青藏高原文化区。
下面我们择其一二作一介绍,其余的文化区可参阅《鸟瞰中华——中国文化地理》一书(1997年沈阳出版社出版,朱海滨编)。
中原文化区
中原文化区主要依托于现今的河南省,即《禹贡》九州中的豫州,因豫州位居九州中央,故又名“中州”。中州大地,西高东低,太行、王屋雄峙北界;大别、桐柏屏立南境;西有秦岭东来,分出伏牛、熊耳诸脉,结为豫西山地;中部嵩山耸立,雄视中州诸野;东部为黄淮平原,沃野千里。黄河横贯中原,淮河滚滚东去,丹江、唐、白诸水南下江汉。
中国最早的国家——夏,即诞生于中原,此后的殷商也立都于此,这片肥美的土地上孕育了中国古代文明,诞生了灿烂的中国文化。中国七大古都中原占有三处,即洛阳、开封、安阳,长期以来,这里是中华文明的政治、经济、文化中心,中原文化就是中国文化的典型和化身。
河南民风淳朴沉勇,历代习武之风,千载未衰,其中尤以少林、太极著称于世。“天下功夫出少林”,河南嵩山少林寺即为少林武术的发源地,少林武术集外家拳之精华,以骠劲勇疾见长。与少林武术齐名者为发源于河温县陈家沟的陈氏太极拳,它集内家拳之精华,以刚柔相济闻名。
河南戏曲繁多,地域特色极浓。流传最广者为豫剧,它不仅是河南最大的地方剧种,而且更是在全国范围内影响最大的地方剧种之一,河南人民酷爱曲艺艺术,其中以河南坠子最为流行,次为三鼓书和鼓词儿。每年正月(农历)十一开始的豫西山地宝丰县的“马街书会”,可谓是我国曲艺界的盛会。
青藏高原文化区
青藏高原文化区依托于青藏高原。实际上是一系列高大的山岭和台原组成的山原,以拥有世界上最高大的山脉、稀薄的空气、数不清的雪岭和山峰著称于世。属独特的高寒气候,气温偏低。藏族是该区的主要民族,他们创造的文化具有浓厚的宗教色彩。
藏族原本崇信土著的苯教,自公元7世纪佛教传入后,经过了与苯教的相互融合与斗争后逐步形成了一系列的宗教派系,统称为“藏传佛教”,民间俗称喇嘛教。在这里,喇嘛教紧紧地控制着整个社会的政治、经济乃至日常生活,是个典型的宗教世界。
藏族人的衣食住行与高原上高寒的地理环境和游牧生活密切相关。上身穿长袖短褂,外着宽肥长袍,右襟系带,男子穿裤,女子着裙,均穿氆氇长靴或牛皮长靴,袒右肩。藏族农区主食糌粑系用炒熟的青稞或豌豆磨成面粉,用酥油茶或奶茶拌食;牧区以牛羊肉为主食,藏民普遍嗜饮青稞酒。
藏族的丧葬分为天葬、塔葬、火葬、水葬及土葬五种形式,具有严格的宗教等级制度。天葬亦称鸟葬,是藏民普遍采用的一种葬俗。
藏族虽处高原,经济落后,但文化的整体水平却很高。藏族民间英雄史诗《格萨尔王传》是世界上最长的史诗,是世界文学宝库中的一颗明珠,藏文楷书庄重工整,行草秀丽潇洒。藏画以铁线描法为主,章法严谨,尤工人物,神态逼真,布局大方,色彩鲜艳。雕刻塑像,技艺高超;建筑营造,具有民族特色,布达拉宫金碧辉煌,与山势浑然一体。藏族医药、历算自成一体,独具特色;藏剧创于明代,由民间歌舞发展而成,它深受藏族讲唱文学的影响,不设舞台帷幕,深受藏民们的喜爱。
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