做父母的,最不负责任的表现,莫过于用一句“时代改变了”,便把教养的责任推卸掉。时代改变,教养的目标并没有变,除非慈、孝、友、恭不属于“我们家”的价值范围,否则不可以因为“别人都放弃了”,便轻易改变“我们家”的价值观。
—— 引言
曾教授讲家庭教育:
第五讲 怎样采取适当的管教方法
《三字经》说得很清楚:
养不教,父之过;教不严,师之惰。
《圣经》也写得十分明白:
不受管教的孩子,有如私生子。
父母管教子女,原本是天经地义的事,
然而稍为不慎,就会落得虐待儿童的罪名。
因为孩子是上天所托付给父母的,
父母施以适度管教,才不辜负上天的美意。
教子要趁早,一个人的发展,幼年时期是奠定基础的重要阶段。三岁看大,六岁看老,六岁以前就要好好教养,什么习惯、语言、技能、思想、态度、情绪,都要在这个时期打好基础。父母疼爱子女,必须爱之以道,既不可溺爱,也不能偏爱。父母对子女的要求,总是给予满足,完全放纵而不加以限制,叫做溺爱,把子女宠成大少爷、大小姐,甚至娇生惯养,成为小皇帝,长大以后,既娇纵又懒惰,必然成为废人一个,岂不是害了子女?父母重男轻女,或者在子女当中,特别喜欢哪一个,叫做偏爱。于是遭受冷落的子女,心灵上受到很大的伤害,而受到偏爱的子女,同样平日养成很多坏习惯,也受到很大的伤害。
可见爱的教育,也需要讲求方法。管教的方法正确,效果才会优良,方法不正确,效果不可能良好。
最使父母内心不安的,其实就是到底要用什么方式来管教子女,才算合理?尤其是听到儿童心理学家的主张,认为父母绝对不可以打孩子,那糟糕了,不是不打不成器吗?怎么忽然又说不能打呢?
我们好像一想到管教方法,马上就会想起该不该打的问题。其实,该不该不成问题,答案十分简单,应该打就要打,不应该打当然不可以打,根本不成问题,也就是我们不必去讲可以打或不可以打。我们应该研究的是,为什么打,如何打才有效。
没有人会赞成打骂教育,但是完全不打,禁止打骂,恐怕也不是最好的管教方法。
不错,一昧打骂只能造成子女精神上的恐惧和怀恨,巴不得躲得远远的,父母还能教他什么,管他什么?爱的教育,才能够抓住子女的心,但是,我们并不反对偶尔打打子女的手心。因为必要时让子女尝到一些苦楚,会帮助他记住要时时管好他自己。
手心以外,其他的部位是不能打的,盛气之下,乱打一通,万一造成伤害,可能会后悔一辈子。打头、赏他一巴掌、打屁股,都不要尝试,以免父母自己养成坏习惯。
管教的目标,通常摆在父慈子孝、兄友弟恭,而这些都是互动的,并不像一般人所说是固定的,时代变迁,只能说慈、孝、友、恭的内涵变动,并不能说从此变得不需要慈孝友恭了。
做父母的,最不负责任的表现,莫过于用一句“时代改变了”,便把教养的责任推卸掉。时代改变,教养的目标并没有变,除非慈、孝、友、恭不属于“我们家”的价值范围,否则不可以因为“别人都放弃了”,便轻易改变“我们家”的价值观。
家风是要传下去才叫做家风,一旦传不下去,家风随时可能消失不见。代代相传,必须每一代的人都担负起“传承”的责任。到了哪一代中断掉,这一代的人应该觉得惭愧,对不起祖先啊!
一提起管教,父母就会相当困惑,常常自己问自己,甚至于有时候也会问人家:“我是不是太严格了,我是不是太放任了?”好像父母管教子女,不是太严格,便是太放任,很不容易找到中庸之道。
管教太严格。容易造成畏缩、内向的孩子,他们在行为上比较顺从、小心,依赖性也比较强。管教太放任,容易造成不受拘束的孩子,在行为上比较随便、大意,独立性也比较强,好像爱怎么样就要怎样。
欧美社会比较鼓励自由、独立,没有父母希望自己的孩子胆小、依赖,所以多半主张自由放任的管教方式。虽然有学者极力为欧美辩护,但是实际比较起来,中国父母更加警惕,万一管教不力,孩子就会变成报仇来的,非常可怕,所以大多管得严格一些,认为不琢磨不能成器。
最近有一个非常显著的倾向,就是小孩子的礼貌和规矩愈来愈差,愈来愈没大没小,证明我们的社会愈来愈西化,也可以说父母愈来愈个人主义,只顾自己而不管教子女。这种现象,值得我们警惕,更值得我们改善。
请各位想想看,父母管教子女,要遵守哪些原则?依据这些原则,应该采取什么样的态度?运用什么样的方法?
思考之后,请先把下列问题的答案写下来,然后再接下去,看看应该怎么办比较合理?
(1)父母管教子女,应该遵守哪些原则?
(2)依据这些原则,应该采取什么样的态度?
(3)依据这些原则,最好运用什么样的方法?
此文章选自曾仕强教授与刘君政教授的合著《现代父母宝典——教养子女十讲》。
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