做父母的，最不负责任的表现，莫过于用一句“时代改变了”，便把教养的责任推卸掉。时代改变，教养的目标并没有变，除非慈、孝、友、恭不属于“我们家”的价值范围，否则不可以因为“别人都放弃了”，便轻易改变“我们家”的价值观。
—— 引言
曾教授讲家庭教育：
第五讲 怎样采取适当的管教方法
《三字经》说得很清楚：
养不教，父之过；教不严，师之惰。
《圣经》也写得十分明白：
不受管教的孩子，有如私生子。
父母管教子女，原本是天经地义的事，
然而稍为不慎，就会落得虐待儿童的罪名。
因为孩子是上天所托付给父母的，
父母施以适度管教，才不辜负上天的美意。
教子要趁早，一个人的发展，幼年时期是奠定基础的重要阶段。三岁看大，六岁看老，六岁以前就要好好教养，什么习惯、语言、技能、思想、态度、情绪，都要在这个时期打好基础。父母疼爱子女，必须爱之以道，既不可溺爱，也不能偏爱。父母对子女的要求，总是给予满足，完全放纵而不加以限制，叫做溺爱，把子女宠成大少爷、大小姐，甚至娇生惯养，成为小皇帝，长大以后，既娇纵又懒惰，必然成为废人一个，岂不是害了子女？父母重男轻女，或者在子女当中，特别喜欢哪一个，叫做偏爱。于是遭受冷落的子女，心灵上受到很大的伤害，而受到偏爱的子女，同样平日养成很多坏习惯，也受到很大的伤害。
可见爱的教育，也需要讲求方法。管教的方法正确，效果才会优良，方法不正确，效果不可能良好。
最使父母内心不安的，其实就是到底要用什么方式来管教子女，才算合理？尤其是听到儿童心理学家的主张，认为父母绝对不可以打孩子，那糟糕了，不是不打不成器吗？怎么忽然又说不能打呢？
我们好像一想到管教方法，马上就会想起该不该打的问题。其实，该不该不成问题，答案十分简单，应该打就要打，不应该打当然不可以打，根本不成问题，也就是我们不必去讲可以打或不可以打。我们应该研究的是，为什么打，如何打才有效。
没有人会赞成打骂教育，但是完全不打，禁止打骂，恐怕也不是最好的管教方法。
不错，一昧打骂只能造成子女精神上的恐惧和怀恨，巴不得躲得远远的，父母还能教他什么，管他什么？爱的教育，才能够抓住子女的心，但是，我们并不反对偶尔打打子女的手心。因为必要时让子女尝到一些苦楚，会帮助他记住要时时管好他自己。
手心以外，其他的部位是不能打的，盛气之下，乱打一通，万一造成伤害，可能会后悔一辈子。打头、赏他一巴掌、打屁股，都不要尝试，以免父母自己养成坏习惯。
管教的目标，通常摆在父慈子孝、兄友弟恭，而这些都是互动的，并不像一般人所说是固定的，时代变迁，只能说慈、孝、友、恭的内涵变动，并不能说从此变得不需要慈孝友恭了。
做父母的，最不负责任的表现，莫过于用一句“时代改变了”，便把教养的责任推卸掉。时代改变，教养的目标并没有变，除非慈、孝、友、恭不属于“我们家”的价值范围，否则不可以因为“别人都放弃了”，便轻易改变“我们家”的价值观。
家风是要传下去才叫做家风，一旦传不下去，家风随时可能消失不见。代代相传，必须每一代的人都担负起“传承”的责任。到了哪一代中断掉，这一代的人应该觉得惭愧，对不起祖先啊！
一提起管教，父母就会相当困惑，常常自己问自己，甚至于有时候也会问人家：“我是不是太严格了，我是不是太放任了？”好像父母管教子女，不是太严格，便是太放任，很不容易找到中庸之道。
管教太严格。容易造成畏缩、内向的孩子，他们在行为上比较顺从、小心，依赖性也比较强。管教太放任，容易造成不受拘束的孩子，在行为上比较随便、大意，独立性也比较强，好像爱怎么样就要怎样。
欧美社会比较鼓励自由、独立，没有父母希望自己的孩子胆小、依赖，所以多半主张自由放任的管教方式。虽然有学者极力为欧美辩护，但是实际比较起来，中国父母更加警惕，万一管教不力，孩子就会变成报仇来的，非常可怕，所以大多管得严格一些，认为不琢磨不能成器。
最近有一个非常显著的倾向，就是小孩子的礼貌和规矩愈来愈差，愈来愈没大没小，证明我们的社会愈来愈西化，也可以说父母愈来愈个人主义，只顾自己而不管教子女。这种现象，值得我们警惕，更值得我们改善。
请各位想想看，父母管教子女，要遵守哪些原则？依据这些原则，应该采取什么样的态度？运用什么样的方法？
思考之后，请先把下列问题的答案写下来，然后再接下去，看看应该怎么办比较合理？
（1）父母管教子女，应该遵守哪些原则？
（2）依据这些原则，应该采取什么样的态度？
（3）依据这些原则，最好运用什么样的方法？
此文章选自曾仕强教授与刘君政教授的合著《现代父母宝典——教养子女十讲》。
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