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【经典品读】信近于义

有子曰:“信近于义,言可复①也。恭近礼,远耻辱也。因②不失其亲,亦可宗③也。”



主旨

说明待人接物的准则。


注释

①“复”是实践的意思。②“因”是动词,亲近的意思。③“宗”朱熹解为“犹主也”,意思是尊崇。


今译

有子说:“与人相约定,要近于义理,才能如约地实践。对人恭敬,要近于礼节,才能远离耻辱。亲近应该亲近的人,也可以当做效法的对象。”





凡轻诺者必寡信,答应得太快,经常没有信用。主要是未经仔细地考虑,不能掌握合理的程度。匆促地答应下来,当然难以兑现。对人过分恭敬,相当于自取其辱。如果拿捏分寸,待以合理的礼节,做到不卑不亢,那就恰到好处,不会招来耻辱。看到人家有机会接近值得亲近的人,必须好好学习,使自己也能够做到这样的地步。

有子是孔子的学生,他提出这样的心得报告,使我们在信守诺言、与人相处的合理态度以及仿效那些依靠可亲的人等方面,知所警惕,也有所效仿。





(一)一言既出,驷马难追。凡是信守诺言的人,必定谨慎得不敢随便承诺。最好的方式,便是对于合理的要求应该承诺,然后全力以赴,至于不合理的要求,那就必须婉转加以拒绝,以免增加彼此的苦恼。

(二)对人过分恭敬,令人产生讨好的感觉,就会引起怀疑:是不是存心不良?有什么不正当的企图?反而为自己招来不必要的耻辱。

(三)看到别人依靠可亲的人,不必用负面的观点来加以耻笑,或指称为奉迎或讨好。反而应该多加学习,也逐渐亲近可以亲近的好人。


建议


人生在世,最可靠的便是亲人,其次是师长和朋友。有值得亲近的,最好常常往来,多加指教。

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有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝勇恭廉。
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《论语·学而篇第一》1.13:信近于义,言可复也
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