曾子曰：“士①不可以不弘毅②，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎！死而后已，不亦远乎！”
主旨
曾子以“弘毅”与士人共勉。
注释
①“士”指读书人、知识分子。②“弘毅”即弘大刚毅。
今译
曾子说：“读书人不可以不弘大刚毅，因为责任重大而且路途遥远。将弘扬仁道当做自己的责任，不是很重大吗？到死才能放下责任，不是很遥远吗？”
弘大的胸襟和刚强的毅力，是知识分子必须具有的条件。用来负起弘扬仁道的重责大任，一直到死亡才能够卸下责任。这是曾子对读书人的要求，也是他一生所努力的目标。
中华民族，很早就进化到农业时代，过着安定的农耕生活。因此中华文化，很早便由注重民生的经济生活，转为讲求明德的精神生活。所以知识分子的注意力，也就转而重视人际关系的研究。以仁道为中心，发展出最早的生命学问。不但自己要爱人，更应该弘扬这种精神，促使所有的人都能够爱人。曾子说读书人任重而道远，一直到现代，仍然没有完成。
（一）弘扬仁道是知识分子的共同责任，否则知识经济，就会扭曲成为“有知识的人，利用知识来欺凌、压迫没有知识的人”，那就是没有良心的读书人。
（二）弘扬仁道是一辈子都做不完的事情，不但时刻不能松懈，而且要一直做到死为止。有良心的读书人，应该以身作则，刚毅不拔地承担起这样的重责大任。
（三）仁道是人之所以为人的共同道路，一个人能够喜好人的善，也能够厌恶人的恶，便是走上了仁道。这样发展下去，成为忠恕之道。虽然相当遥远，却值得去走。
约束自己，做一个有良心的读书人。
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