子曰：“贤者辟世①，其次辟地②，其次辟色③，其次辟言。”
主旨
孔子论述君子见机引退的等次。
注释
①“辟世”指因天下无道避世隐居。“辟”即避。②“辟地”指离去乱邦，前往治邦。③“辟色”是因礼貌衰退而离去。
今译
孔子说：“贤人看到天下无道，为避开污浊的社会而隐居，其次是离开乱邦前往治邦，再其次，看到别人礼貌衰退而避去，更其次，听人说话与自己意见不合而避开。”
孔子这一番话，应该是闲谈时的一种说法，并不能代表他的主张。因为他自己就不想当隐士，实际上也从来没有这样做过。他有知其不可而为之的精神，当然不可能避世隐居。很可能是大家谈起隐士生活，孔子就这一方面，做出这样的评论。先从意见不合避起，升高到礼貌不周到便躲开，然后离开乱邦迁居到治邦，最后只好以天下无道为由而隐居了。
（一）三国时代的孔明，如果和他的朋友崔州平、石广元、孟公威等人一样，过着山居野人的生活，请问孔明的一生，能不能为人类留下这么可贵的行事历程和了不起的风格呢？
（二）我们不能够批评历代或当代的隐士，因为人各有志，应该互相尊重。但是我们也不能鼓励大家过隐士生活，否则贤能的人士都袖手旁观，老百姓非受苦受难不可。
（三）孔子这一番话，应该是针对要不要从政而发的。先看君王听不听得进自己的话，再看君王对自己有没有礼貌，然后看这个国家治或乱，来决定留或去。最后发现生不逢时，干脆避世隐居。
人生在世，能做出多少贡献，还是要尽力而为，孔子的明知不可为而为之的精神，更值得我们学习。
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