定公①问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
主旨
孔子主张君臣要各自把自己的角色扮演好。
注释
①“定公”指鲁君，是哀公的父亲。本名为宋，谥号为“定”。
今译
鲁定公问：“国君指使臣子，臣子服事国君，应该怎样呢？”孔子回答说：“国君指使臣子要依礼，臣子服事国君要尽忠。”
孔子担任过鲁定公时的司寇，定公问他君臣相处的道理。他回答这两句话，主要是态度方面，彼此应该明显地表现出来，以行为来表达自己的恭敬之心。孔子的基本主张，是君臣以道义相结合。双方的态度，都必须合乎义的要求。君与臣在职务上，固然有统属的关系。但是在人格上是平等的，应该互相尊重。君对臣有信心，相信他们能够各安其位而又各尽其责，所以待之以礼。臣对君信任，相信他会公正地照顾全体，不至于自私自利，存有伤害臣民的恶意，所以事之以忠。
（一）君臣的关系，和父子不同。父子是天生自然的关系，没有分或合的自由。君臣是自由的结合，具有合则留、不合则去的弹性选择空间。
（二）君有君的职责，即全面照顾臣民。如果是这样的君，臣应该对他尽忠。否则就是对不起自己，对不起天下人。如果君不是这样，臣应该设法退隐，而不是只领薪水，不好好做事。
（三）现代社会，君臣变成上司与部属。彼此的互动原则，依然是上使下以礼，下事上以忠。孔子当年所提倡的，仍旧可以适用。上司关怀、照顾部属，部属对上司尽忠职守。否则的话，彼此丧失信心，就会引起信心危机，而难以配合。
上下之间以道义结合，必须个正其身、各安其位，并且各尽其应尽的责任。
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