无人知此意，歌罢满帘风

古诗词赏析

文/习古文化

陈与义至少有两首《临江仙》词，堪称绝唱。其中一首是我们春天读过的《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》，清代陈廷焯在《白雨斋词话》中评曰：笔意超旷，逼近大苏。”唐圭璋亦赞曰：“此首豪旷，可匹东坡。”另一首是关于端午节的《临江仙·高咏楚词酬午日》，黄昇在《无住词》中称它“语意超绝，识者谓其可摩坡仙之垒也”。超旷、超绝，已是极高的评价，何况还有坡仙（大苏、东坡）的加持？

来看这首临江仙：

临江仙

宋代·陈与义

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。

榴花不似舞裙红。

无人知此意，歌罢满帘风。

万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。

酒杯深浅去年同。

试浇桥下水，今夕到湘中。

简析

词作于公元1129年，北宋灭亡（1127）后的第三个端午节。当时陈与义正流寓于湖北、湖南一带。据陈与义年谱记载，这一年春天他在岳阳，初夏迁知郢州，五月因避寇贼而至洞庭，上半年几乎没过上安生日子。流落天涯，更觉“节序匆匆”，特别是在端午节这个悲壮的节日里，在洞庭湖这个邻近屈原英灵的地方……

洞庭湖以东不远，就是汨罗江，那是屈原葬身鱼腹之地。陈与义临洞庭湖而望汨罗，自然要吟咏“楚词”。“高咏楚词酬午日”，出语峻拔，感情复杂。高咏，体现一种壮阔的胸襟、坚定的信念，同时又流露出一种愤懑不平，既有对屈原的追悼怀念，也借屈原“信而见疑，忠而被谤”的遭遇，抒发自己报国无门的苦闷情怀。接着“天涯节序匆匆”句，写尽漂泊流离之苦，时不我待之憾。

三句“榴花不似舞裙红”用“不似”二字，将眼前之景物与记忆中的繁华情景绾合到一起。榴花，端午节最耀眼的花卉，其花瓣呈褶皱状，很容易令人联想到舞女的红裙。“舞裙”不只是美的花身，更是陈与义“少日急名翰墨场”的那段自在得意生涯的象征。

还记得吗？陈与义年轻时常与洛中好友，相聚在“午桥”吟风赏月，畅饮赋诗。这些好友当中，或许有“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔，以及“洛中八俊”中那些已被历史所遗忘的才俊。而作为“诗俊”的陈与义，一定是其中最为耀眼的那个。他们在“杏花疏影里，吹笛到天明”，生活是何等的闲雅，心态是何等的洒脱。不要忘了，他们欢聚宴饮时，一定有美人歌舞助兴，有石榴红裙的点缀。如今，这种欢乐只能埋藏在记忆中了。对比眼前的糟糕情景，这其中的心理落差有谁能懂呢。

“无人知此意，歌罢满帘风”，他的心情无人理解，激荡着的一腔热情，恐怕只有那满帘的南风才知晓一二。“满帘风”是作者情绪的外在呈现。

过片“万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东”，即景抒情。“万事一身”谓平生所经历的各种事，有欢乐事，也有痛苦事，而如今“万事”都重重压到这苍老的“一身”上。“戎葵”，即蜀葵，夏日开花，有向阳的特性。“戎葵凝笑墙东”，大致有两个意思，一是说墙东的蜀葵好像在嘲笑他的落魄无成；二是借蜀葵向太阳的特性，表达自己忠贞不渝的爱国之情。

“酒杯深浅去年同”，和去年一样，词人饮酒祭奠屈原，其中不无借酒浇愁的意味。最后两句“试浇桥下水，今夕到湘中”，作者把悲中的酒倒入桥下的水中，希望这杯酒流入汨罗江，如此他就可以与屈原的英灵互诉衷肠了。结尾照应开篇，表达了对屈原深深的悼念。