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浅谈忍

 

     忍是万物具备的一种宇宙特性，同时作为修炼者又是修炼的一种能力体现。从物质属性来说，没有忍，万物不可能构造连接并形成相对的稳定状态，从生命的主动特性来说，没有忍，则没有承负，没有担当。当然单纯的强调主动苦行的忍并非正道，但在人生的某个历程里，通过苦难的承受与极限的超越，实际上是为了锤炼一种意志的坚韧度，那些伟大的生命历史上正是多次以这种力量贯通自己的生命宇宙，逐渐圆成一种辞旧迎新之际的实际智慧能耐。在正反两个方面的布局，历史真正的用意的一个根本方面，也就都是为了这个收获。

 

    可是有人错解了忍的内涵，这种偏离不是起于今日，而是在历史的久远过去就已经变异了，从而形成了一种表面很能“忍”实际上只是很难压抑掩盖的一种表现。其实忍不是一种固定的简单承受，它是一种本质的淡定从容，“忍中有舍”的内涵很是博大，它不是一种逆来顺受，然后在骨子里边有一种对天道的觊觎，好象说这样做是在“提高”（其实当你心里有了“提高”的念头时就很难提高，有求之心都是外道。）人要明白忍应该是当下能够从根本跳出来，且用道来衡量，用道来取舍，升华自己的境界的当下修为。如果在这个过程中，个人有很强的自我又不肯放下，在强“忍”（实际上是强承）中不过是一味的压抑，同时不是着眼于道于法去当下归正事情，归正人心，实际上除了对恶是一种放任之外，对自己是一种混杂了太多杂念的自以为能起作用的自我保护或者是对事态的一种自弱性维持，而由于内里的私我并未动，如果外部情形反复出现，稍久必内心生怨，表面还用堂璜的理由来自家搪塞，这样构成的观念堡垒，久而久之必成巨大的麻烦，障碍着自己的觉醒，也影响着整体的协调。

 

    聖者言：忍中有舍，舍尽方为无漏之更高法理。可惜多少人把这个忍的正法前提常常忽略，很多时候的忍不过是一种情中的忍让，一种感情的抑制，一种和稀泥式的“包容”，其实忍的根本要先做到了，表面是雷霆是春风，都是慈悲。否则，也都是人情。