相信很多喜欢看古代题材小说的朋友都会看到这样的一句话：车船店脚牙，无罪也该杀。但是很多人却感到很茫然：一方面不知道车船店脚牙指的是什么，二来更不知道为什么这些人会“该杀”。
1、车船店脚牙
其实如果按照当代的经济学观念来看，车船店脚牙这五个行业，都属于第三产业的范畴——服务业。
服务业的产生，本质上来说都是生产力得到发展，导致分工细化，出现了专业的服务人员。车船店脚牙就是典型的基于古代社会细化分工基础上出现的服务人员。
所谓的车，指的是车夫，套用在当代，可以对标出租司机、滴滴司机。
而船，顾名思义，就是船夫。其实车夫和船夫都是交通行业的从业人员，本质上是一样的，只不过应用场景不一样。
店，指的是店家。一般来说是开旅店的群体。不过延伸的话，当代的旅游业从业人员，按照古人的观念，也算是店的范围。毕竟，古人只有出门在外才会住店。
脚，指的是脚夫。在古代从事搬运工作的人。类似现代的搬运工。脚夫这个词相信多数人都会感觉很陌生。
牙，古代有个职业叫牙婆，近代的时候，存在“牙行”，可以理解成中介行业。比如近代的时候，想卖房子、珠宝，但却找不到合适的买主，往往就可以把业务委托给牙行。按照当代观念，房产中介、婚姻中介也都属于牙的范围。此外，在小编家乡辽宁营口，很多老年人喜欢把律师称为“官司牙子”——就是讼棍这个词的土话版。所以牙这个行业，还可以理解成依靠成靠耍嘴皮子谋生的人。如果以此类推，那么，销售行业也算得上“牙”这个行业。
2、为什么“无罪也该杀”
说起车船店脚牙，按照当代人的观念来说，都是很普通的工作。甚至这些行业解决了绝大多数人的就业问题。但是在古代却并非如此。
在古代，有的车夫往往会欺生，甚至勾结土匪，把客人拉到偏僻的地方，谋财害命。比如晚明的小说就提到，北宋末年有车夫勾结人贩子，把北宋的郡主给拐卖到了乡下。
至于船，在《史记》里就有记载：刘邦的谋士陈平在渡河的时候，船夫曾打算杀人越货。其实历史上船夫谋害船客的情况很多，很多小说也有这样的描述，比如《水浒传》里，船火儿张横就是做这个营生。《聊斋志异》也有相关记载。
店，顾名思义：黑店。《水浒传》里面的孙二娘夫妇、催命判官李立，都是开黑店的。
脚夫往往在古代存在坐地起价的现象。而牙则被视为依靠搬弄是非、隐瞒信息差牟利的人。其实平心而论，牙这个行业隐瞒信息差，如果从市场经济视角来看，倒也无可厚非。但是在封建伦理中，这却是一种罪过。
3、当代视角
其实车船店脚牙无罪也该杀的说法，是古代社会特有的社会环境，所形成的一种认知，或者说偏见。当代社会和古代社会存在本质上的变化。所以，对于车船店脚牙，无罪也该杀的说法，当个热闹看就好，毕竟对于当代社会来说，这种观念并没什么借鉴意义可言。
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