在眉山三苏祠,有一副对联:
一门父子三词客,千古文章四大家。
一门父子三词客,指的就是苏洵、苏轼、苏辙三人。
苏洵是苏轼、苏辙的父亲,三人同列“唐宋八大家”,在诗、文上,都有很高的造诣。
许多诗人都有祠庙,也在某些胜迹留下足迹,而其中的对联,也是相当巧妙,不信,你来看一看。
李白
李白晚年生活在安徽,留下许多足迹,后来在安徽去世。
在安徽采石矶,有太白楼和谪仙楼。
谪仙楼上有一副对联:
此处莫题诗,谁个敢为学士敌?
江心频捉月,我来甘拜醉仙狂。
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼,写下“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”,成为千古名作。
据说,李白后来登上黄鹤楼,想提笔写诗,可读了崔颢的《黄鹤楼》之后,自愧写得不会比崔颢好,于是,搁笔不写。
所以,此联中有“此处莫题诗”之句。
杜甫
杜甫晚年时,居住在成都西畔的浣花溪畔的草堂,后来,人们为了纪念他,在原来的“草堂”上建了一部工部草堂,后人也留下许多对联佳作。
地有千秋,南来寻丞相祠堂,一样大名垂宇宙;
桥通万里,东去问襄阳耆旧,几人相忆在江楼。
杜甫非常赞赏诸葛亮,曾写诗“诸葛大名垂宇宙”,后人引用杜甫的诗句,评价杜甫与诸葛亮同样名垂宇宙。
忠爱托诗人,李谪仙差许齐名,奚屑三唐科第;
栖迟因地主,严节度颇称知己,尚留数亩湖山。
杜甫曾试进士落第,所以说“奚屑三唐科第”。“李谪仙”即李白。“严节度”是杜甫的好友严武,严武其时为成都府尹兼剑南两川节度使。正是因为严武的资助,杜甫才能在成都定居。
1953年,郭沫若曾为杜甫草堂题联:
世上疮痍,诗中圣哲;
民间疾苦,笔底波澜。
白居易
琵琶亭,位于江西省九江市西面的江滨。
一千多年前,白居易曾在此处送客,写下《琵琶行》,后人就将这无名的亭子命名为“琵琶亭”。
亭中有联:
一弹流水一弹月;
半入江风半入云。
除了琵琶亭,九江还有一个纪念白居易的专祠,其中有联:
枫叶四弦秋,枨触天涯迁谪恨;
得阳千尺水,勾留江上别离情。
苏轼祠
苏轼是宋代大文豪,一生坎坷,曾被贬谪到黄州、惠州和儋州,所到之处,都留下过苏轼的祠庙。
惠州苏东坡祠在惠阳城北白鹤峰下,祠中有联:
明月皓无边,安排铁板铜琶,我欲唱大江东去;
春风睡正美,迢递珠崖琼岛,更谁怜孤鹤南飞。
曾有人问苏轼和柳永词的区别,有人说:学士词,需一个关西大汉,拿铜板琵琶,高唱“大江东去”,柳永词须一个十七八岁的女子,拿红牙板,唱“杨柳岸,晓风残月”。
杭州东坡祠有一联:
泥上偶然留指爪;
故乡无此好湖山。
上联取自苏轼《和子由渑池怀旧》诗句“泥上偶然留指爪”,下联出自苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》诗句。
有学者曾用《赤壁赋》文义题联:
无客无肴无酒无鱼无赤壁;
有江有山有风有月有东坡。
韩愈
819年,唐宪宗派使者前往凤翔迎佛骨,韩愈写下《谏迎佛骨表》表示坚决反对。
唐宪宗很生气,一气之下,将韩愈贬到遥远的潮州。
在潮州,韩愈兴办学校、设水布、驱鳄鱼,办了很多好事。
据说,潮州人感念韩愈的恩德,将笔架山改称韩山,山下的鳄溪改称韩江。
韩山上有一座韩祠,
佛骨谪来,岭海因而生色;
鳄鱼徙去,江湖自此澄清。
上联写的佛骨事,下联用韩愈《祭鳄鱼文》的故事。
潮州韩江酒楼有一联云:
韩愈送穷,刘伶醉酒;
江淹作赋,王粲登楼。
韩愈有《送穷文》,并曾因谏迎佛骨一事,被贬为潮州刺史,与潮州有关。刘伶为魏晋间“竹林七贤”之一,嗜酒,有《酒德颂》。
江淹为南北朝时期南朝梁代文人,以赋著名。王粲,三国时代魏国文人,也是以赋著名,代表作为《登楼赋》。
此联把四个文人的典故作成一副对联,典故不是和潮州有关就是和酒楼有关的,把“韩江酒楼”四字,很巧妙地嵌入联语的头尾,堪称妙笔。
欧阳修
欧阳修是宋代大文豪,能写诗,会填词,文章写得尤其好。
欧阳修曾在扬州平山堂为官。
平山堂有欧阳修祠,其中有对联:
歌吹有遗音,溯坡老重来,此地宜赓杨柳曲;
宦游留胜迹,访先人手泽,几时开到木兰花。
欧阳修、苏东坡曾先后为扬州太守,谷林堂即系苏东坡为纪念欧阳修而建的。所以,对联中说“坡老重来”。
同治年间,方浚颐重建谷林堂,题了一副对联:
六一清风,更有何人继高躅;
二分明月,恰于此处照当头。
欧阳修,号六一居士。欧阳修的高风,自他去后,又有谁是继任者呢?
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