王瑞来：樱花赋

樱花赋

王瑞来

“天何言哉，四时行焉，百物生焉。”

无论天变地异，无论沧海桑田，季节到了，便见花开。

一年一度，又是樱花盛开时。

无论是不满数尺的小树，还是高过层楼的大树，花开满满，密布在随着春风摇曳的枝头，像是金秋累累的果实。

日本的樱花有许多种类，有紧随着梅花、桃花绽放的河津樱、大岛樱，有漫山遍野的樱花凋谢之后才姗姗来迟的八重樱。八重樱朵大瓣重，有牡丹般雍容华贵的大气。不过，这些樱花虽然也同样美丽，但毕竟是樱花中的少数。

多数的樱花开在三月下旬，绽放的只是平淡无奇的小白花。然而，花前树下，让观者如堵，游人如织。流连忘返的，正是这一朵朵、一树树普通的樱花。那么，人们或许会问，如此普通的花朵，为何会引人瞩目，岁岁年年地期待，不失时机地观赏呢？

樱花如云。以云为喻，不仅形容樱花的颜色，洁白如云，也是摹其状。一树一树盛开的樱花，远远望去，挂在山间的，其状便若凝固了的云絮。近处环顾，缀在平野的，也让人如入云海。不过，如云的樱花，却无云的氤氲，只有微微传递的暗香。

樱花如雪。以雪为喻，也不光是形容樱花的颜色，洁白如雪，同样是摹其状。一树一树盛开的樱花，宛若雾凇，让人不由联想到雪。并且，樱花盛开时节，多伴有春风春雨。不解人意的风雨，固然催开了绚丽，继而又摇落了花瓣。樱花树上，犹挂半树雪，樱花树下，更是白白的一层，掩了绿地，若刚刚落下的小雪。

樱花如人。喻云喻雪，皆得其状。以人为喻，所取何在？樱树之花，在百花之中，普通至极，既无艳丽，又乏浓郁，就像平凡的人生。并且樱花的花期很短，几场风雨过后，便花容顿改，化作春泥。倏尔生倏尔灭，亦如苦短之人生。与人生如此契合，无言的樱花也便与人有了心灵的沟通。

花期时节，男女老幼、亲朋好友都会在樱花盛开的树下席地而坐，不畏料峭的春寒，对花饮酒欢聚。许多地方，在花期时节都会由当地的町会组织举办樱花节。欢声笑语对樱花，热闹非凡。其实，尽管赏花不分贵贱，但平凡无奇的樱花，让我觉得，樱花时节就是平民的狂欢节。大树小树，一样花开，没有阶层之分，同样绽放生命的华彩。与平民意识的自然契合，其实这正是让很多人虽无明确意识却很喜欢樱花的一个理由。

在花季，人们赏花不舍昼夜。入夜的樱花，呈现出另一番景象。灯光映照下的樱花，由白入粉。密布之处，头上是花的穹庐。稀疏之处，一朵朵樱花则像是补缀在暗蓝色天幕上的刺绣。

对于盛开的樱花，历代的文人墨客有过不少贴切的形容。在我看来，樱花之美，是一种集合的美。不像是报春的寒梅，一枝悄绽，也不乏冷峻与幽香。樱花如果一枝独放，则平淡无奇。然而，满树满树盛开的樱花，则构成了一种动人心魄的壮观。

樱花的集合之美，在花中却不多见。普通寻常的小草，如果遍野相连，便成壮观的草原。满树满树盛开的樱花，也是树上的小草，构成的是樱花的草原。此亦如人，个人渺小而微不足道，但集结起来，便可移山填海，让世界改观。

尽管日本号称樱花之国，一个春天，迟迟暮暮，各类各色樱花到处绽放，但作为大自然的造化，蓬勃的生机，让樱花也并非仅在东瀛独擅其美。在中国，不仅武汉大学校园的樱花闻名遐迩，徜徉在成都四川大学的校园，也曾看到过摇曳的樱花。据说无锡也在花季盛开满城的樱花，甚至贵州的平坝还拥有世界上最大的樱花园，花开时节，70万株同绽放，向世界展示动人心魄的集合之美。

不同于其他花卉，绿叶扶衬花朵。满眼枯黄，寒意料峭，樱花便在独自绽放枝头。樱花的开放，悄然而至，然而铺天盖地，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，其实正可以用来形容樱花的开放。

轰轰烈烈的绽放，只不过数日，绿叶便从枝间生出。最初花瓣与树叶相间，远远望去，像是挂在枝头的残雪，是一种暗淡的微白。

樱花之落，也不同于其他花卉，不是在枝头枯萎，而是像回应着春的呼唤，在熏风中翩然起舞，然后悠然飘落，有一份从容。

仿佛是要急切地拥抱火热的夏天，并盼望丰硕的秋实，包括樱花，春花的花期都比较短暂。宋人周必大就这样吟咏过春花：“春花着雨即尘埃，何似深秋耐久开。”花期之短暂，虽犹人生，然惜生哀死的人，又哪会像樱花那样走得从容、潇洒！以翩然的舞姿告别一生，走就走了，无须多情人葬花，回归大地，直作春泥。

怒放之后，潇洒谢幕，地上、草坪、湖面，一片樱花雪。

抬望眼，远近新绿如洗。樱花，用她短暂的一生，为人们送来了又一度的春天。

其实樱花并未死去，不过是换了一个装束，以郁郁葱葱替代了银装素裹。一季花期，完成了一度生命的轮回。等到春回大地时，生命之花又会再度绽放。

花开花落，生生不息。

原标题：《王瑞来：樱花赋》