在中亚哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦和吉尔吉斯坦三国交界处有个“陕西村”，居住着一群特别的居民，他们黄皮肤、黑头发，讲着地道的陕西关中方言，代代口口相传。因此，至今还保留着130多年前陕西关中地区的方言和风俗习惯。因自称来自“东岸子”被称为东干族。
他们140年前，从白鹿原西逃，最终落脚中亚。乡音未改，祖辈流传，“咱滴祖国是中国，来自东岸子”。
一、在中亚有个民族叫“东干族”，他们讲着地道的陕西关中方言，代代相传是陕西关中“东岸子人”。
在中亚哈萨克斯坦，乌兹别克斯坦和吉尔吉斯坦三国交界处有个“陕西村”，居住着一群特别的居民，他们黄皮肤、黑头发，讲着地道的陕西关中方言，代代口口相传。因此，至今还保留着130多年前陕西关中地区的方言和风俗习惯。
130多年前，白彦虎等农民起义军首领，带领着数以万计的回族人，拖家带口离开陕西西逃。一路上在清朝官兵的围追堵截下，他们且战且退，过戈壁，爬雪山，忍饥饿，受严寒，经历了千辛万苦，人数不断减少，有的战死，有的因无法再走留在沿途，还有的因冻、饿、疾病丧生途中，1877年12月到达中亚时仅剩下3314人。
当地首领问这些“难民”是哪里人？他们用陕西关中方言回答：“东岸子”，当地人听不懂陕西话，音译过去，成了“东干”称他们是“东干人”。1924年苏联进行民族识别和划界，将他们登记为“东干族”。
到达中亚后，白彦虎带领这群陕西乡党，克服人生地不熟、语言不通等重重困难，在吉尔吉斯斯坦托克马克、哈萨克斯坦江布尔州库尔达伊县营盘等地定居下来，建立起一处处大小不一的“陕西村”，如今已经发展到十多万人，有了七八代人。他们自称“陕西老回回”、“中原人”，代代相传是陕西关中“东岸子人”。
他们都还听祖辈说：“咱老家和咀头近。”他们记着先人描绘老家的民谣：出门是秧田，抬头见南山。在“陕西村”形容人好造声势，说“把南山的雀都吆来了”。
二、西安有个东岸子
西安市市区正东20—40多公里，有个叫“东塬”（白鹿原）的地方，当地人代代相传，称这地方就是东岸子，称自己就是东岸子人。
西安市正东，有条河叫浐河，河水由南往北流，浐河的东岸，有个塬叫白鹿塬，东西走向。白鹿塬上有一条鲸鱼沟由东向西，将白鹿塬一分为二，南半部分叫“东塬”，现在叫砲里塬；北半部分叫“狄寨塬”，两塬统称“白鹿塬”。
对这“东塬”， 老西安人就叫“东岸子”，塬上塬下各村庄的居民，进了西安，对别人也都称自己是“东岸子人”。
三、陕西话代代相传
在“陕西村”，人人都会说陕西话。当地人说，“老人们咦咐(吩咐)过，不要忘了陕西话，不要把陕西话丢了。”
为了实现老一辈的吩咐，东干人将汉字与当地的俄文结合起来，创立了东干文字。至今，村里男女老幼都能说陕西话。
一百年多年前，哈萨克斯坦“陕西村”的先辈从中国迁徙到这里，也经历过很多苦难。但现在是东干人最好的时候，丝绸之路经济带建设，中国和中亚各国加强交流合作，这就让会多国语言、有专业知识的东干年轻人有了施展的更大舞台。
现哈萨克斯坦“陕西村”的村民被哈沙克斯坦的本土人称为“东干人”（陕西方言“东边的人”），并和睦的融合在一起。
四、再现明清习俗风貌
东干人至今仍然保留着中国清朝的民俗与传统，随着中国的改革开放与科技的发展，外交等缘故，哈萨克斯坦“陕西村”的村民有的回到他们口口相传的中国“家乡”找到了根源以及血脉亲人。
这一群特殊的居民———黄皮肤黑头发，讲着地道的陕西方言。他们称呼政府部门为衙门，称呼干部为衙役。
依旧保留着清代中国陕西地区婚嫁的习俗。不能自由恋爱，以说媒为主。“无媒不婚”的传统在哈萨克斯坦的这个小村落里面被完整的保留了下来。据说，“一夫多妻制”的传统也因此保留了下来，但因为哈萨克斯坦的法律缘故，只有少数人取了二房。
孤悬海外100多年，这些陕西人的后代依然顽强的保留着中华文化。他们始终没有忘记自己的根在中国。怀恋故土，是几代东干人的情结。
东干人的诗歌《喜爱祖国》：
我太泼烦想你哩，喜爱祖国。
星星落到中国哩，连箭一样。
落到哪个城里呢？我肯思量：
单怕落到兰州哩，我的乡庄。
我想你哩，祖国呀，天天思量。
我翻不过你的高山，连天一样。
把你没忘唱的呢，喜爱祖国。
四季都在我心里呢，连血一样。
我的祖辈生在中国，根扎得深。
大声大声，我哭哩，心都疼烂。
我作诗文记想你，喜爱祖国！
拿心血蘸到纸上，永总不忘。
哈萨克斯坦的“陕西村”的村民，是我们远在他国血浓于水的同胞。我们为他们的伟大而感动，也为他们时刻记得自己是从陕西出来的人的精神而感动。
联系客服
