怀素,人称之为“狂僧”。
其草书继承和发展了张旭狂草,
所以有“以狂继颠”之说法。
董逌《广川书跋》云:
“怀素于书法,自言得笔法三昧。
观唐人评书,谓不减张旭,
素虽驰骋绳墨外,而回旋进退莫不中节”。
《论书帖》无狂怪之势,
颇似晋人草法,清劲安雅。
或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。
赵孟頫跋云:
“怀素书所以妙者,虽率意颠逸,千变万化,
终不离魏晋法度故也。
后人作草,皆随俗缴绕,不合古法。
不识者以为奇,不满者一笑。
此卷是素师肺腑中流出,寻常所见皆不能及之也。”
释文:
为其山不高,地亦无灵;为其泉不深,水亦不清;为其书不精,亦无令(今)名,后来足可深戒,藏真自风发。近来已四岁,近蒙薄减,今所为其颠逸,全胜往年。所颠形诡异,不知从何而来。常自不知耳,昨奉《二谢》书,问知山中事有(?)也 。
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