文人好石，奇石以其“质朴”的特性，在展现本身质地之美的同时，又可作为载体，呈现书法、绘画之精妙。难怪文人墨客独爱赏石，玩的不仅是心情，更是浓浓的文化韵味。
人们常说，“花如解语还多事，石不能言最可人”。从古至今很多君子独爱奇石，唐代著名诗人白居易深爱太湖石，是唐代奇石鉴赏方法唯一创始人。退任后，他将收藏的五个太湖石运到香炉峰北遗爱寺西畔，仅以二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地。作诗云:“弄石临溪座，寻花绕泉行，时时闻鸟语，处处听泉声。”
奇石是安静，是忍耐，是宁静致远，是孤独清高。就像文人做学问时，必须耐得住寂寞。
奇石来源自然，在它的身上我们可以看到石头的坚韧，历多少个冷月晨星，经多少次风吹雨淋；它默默承受人间多少沧桑巨变。哪一块石头，没有在炽烈的熔岩中，身经百炼?哪一块石头未曾跋涉过亿万年路程?他们都拥有一个美丽的传说，个个都唱过生命的歌!但却毫不装点修饰自己，而是用更加柔和的方式，或是一个图案或是一种形状，向世人展示写意之美，一股质朴之感，颇具君子气息。在他们身上我们看到了包容，它从来不嫌贫爱富，不论是平民还是富贾都可以鉴赏，他们从来不在乎别人对他们的理解，一方奇石每个人都有不同理解。
天之广漠也无界，人之欲度也无极，故当放骨以极远之所，方可开展筋肉，渐入松柔境地。奇石，摆脱了所有人类艺术的矫揉造作、画蛇添足，以最自然原始的奇特造型和图案，给人以美的愉悦、真的感化，善的禅悟。由一种形象艺术，自然而然地上升为一种心境艺术。对人类心灵的冲击，远非人类艺术可比，养的就是浩然正气，育的便是君子之风。
人们对奇石的认可，也是对自我价值观的认同。大自然中石头多如尘埃，能符合人类审美的奇石却少之又少，达到“天人合一，物我两忘”的奇石珍品更是凤毛麟角，所以奇石对人类艺术藏者的价值更具有具有指导意义。
奇石，代表着藏者的精神取向和情怀，在繁华闹市中，能寻得这样一处“文心雅集”的天地，实属难得。
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