文人好石,奇石以其“质朴”的特性,在展现本身质地之美的同时,又可作为载体,呈现书法、绘画之精妙。难怪文人墨客独爱赏石,玩的不仅是心情,更是浓浓的文化韵味。
人们常说,“花如解语还多事,石不能言最可人”。从古至今很多君子独爱奇石,唐代著名诗人白居易深爱太湖石,是唐代奇石鉴赏方法唯一创始人。退任后,他将收藏的五个太湖石运到香炉峰北遗爱寺西畔,仅以二室、四窗的草堂作垂暮之年安身之地。作诗云:“弄石临溪座,寻花绕泉行,时时闻鸟语,处处听泉声。”
奇石是安静,是忍耐,是宁静致远,是孤独清高。就像文人做学问时,必须耐得住寂寞。
奇石来源自然,在它的身上我们可以看到石头的坚韧,历多少个冷月晨星,经多少次风吹雨淋;它默默承受人间多少沧桑巨变。哪一块石头,没有在炽烈的熔岩中,身经百炼?哪一块石头未曾跋涉过亿万年路程?他们都拥有一个美丽的传说,个个都唱过生命的歌!但却毫不装点修饰自己,而是用更加柔和的方式,或是一个图案或是一种形状,向世人展示写意之美,一股质朴之感,颇具君子气息。在他们身上我们看到了包容,它从来不嫌贫爱富,不论是平民还是富贾都可以鉴赏,他们从来不在乎别人对他们的理解,一方奇石每个人都有不同理解。
天之广漠也无界,人之欲度也无极,故当放骨以极远之所,方可开展筋肉,渐入松柔境地。奇石,摆脱了所有人类艺术的矫揉造作、画蛇添足,以最自然原始的奇特造型和图案,给人以美的愉悦、真的感化,善的禅悟。由一种形象艺术,自然而然地上升为一种心境艺术。对人类心灵的冲击,远非人类艺术可比,养的就是浩然正气,育的便是君子之风。
人们对奇石的认可,也是对自我价值观的认同。大自然中石头多如尘埃,能符合人类审美的奇石却少之又少,达到“天人合一,物我两忘”的奇石珍品更是凤毛麟角,所以奇石对人类艺术藏者的价值更具有具有指导意义。
奇石,代表着藏者的精神取向和情怀,在繁华闹市中,能寻得这样一处“文心雅集”的天地,实属难得。
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