民间传说:骡子为什么不会“叫”，也不会“生”？

 

 

 

 

  

       这还是一则王莽撵刘秀时发生的民间传说故事。

       在黄河北岸，刘秀被“蝼蛄救命”、被“桑树解困”，那都是夏天发生的事情。转眼间进入秋天，天气渐渐变凉了，刘秀由风餐露宿，转入向偏远的庄户人家借宿，这样可以防止疾病的发生。

       一天傍晚，他来到远离城镇的一庄户人家门口敲门，请求借宿一晚。主人打开院门一看，见一高大陌生人站立门口，有几分“狼狈”像。刘秀自然不能暴露“身份”，只说是远道路过。庄主见刘秀态度和善，就请他进来。

       这家主人做了些粗茶淡饭，请刘秀食用，边吃边聊。借着油灯的黄光，庄主见刘秀虽衣冠不整，衫履破旧，但谈吐间流露出“非凡气质”，庄主暗思：此人绝非等闲之辈。晚饭之后，庄主又备些温热水请刘秀做些简单洗漱，并拿出家里最好的床被让刘秀睡觉使用。这天夜里，是刘秀被王莽追杀以来睡的最舒服的一夜。

       第二天一早，庄主准备了一桌上等饭菜，刘秀吃过以后连连表达感谢之情，庄主也是满心欢喜。临行前，庄主把家里仅有的“重要农业生产工具”----一匹大青骡送给刘秀，请他在路途当中骑行，刘秀喜出望外，又是一番感谢的话语，然后骑上大青骡，告别庄主，登上了新的征程。

      骑着骡子赶路，虽不能日行千里，夜走八百，但比起徒步快了许多。走着、躲着，不知不觉到了中秋时节。夜晚，皎洁的月光洒满大地。刘秀借着夜晚亮月的光照，加快了进程。一天晚上，正在走着，大青骡突然大叫起来，原来这匹骡子已“临盆”了，要“产子”了，骡子大叫是要“下崽”的“前兆”。这时，刘秀有些害怕了，夜深人静，骡子的叫声极容易被追兵听到，后果很严重。于是他说：骡子呀骡子，别叫了，会把追兵吸引过来的。这骡子一听刘秀说话，再也不叫了。又走了没多远，大青骡不走了，并卧在地上准备“生产”，刘秀更害怕了，追兵离他们不远了，骡子这一停下来“下驹”，有可能成为王莽的“俘虏”。于是，他又说：骡子呀骡子，就别“生”了，不然，你我都有性命之忧。这骡子听刘秀这么一说，就立刻站了起来，“下崽”的意识顿时全无，驮着刘秀小跑起来。刘秀转念一想，骡子这么忠诚于俺，不能让它“绝后”。于是又说：骡子呀骡子，不会让你“断子绝孙”的，以后就由驴和马一块儿替你生育后代吧。从此以后，骡子不再生育，驴和马就有了给骡子生育后代的“额外”任务，而且生下的骡子也不会叫了。

       有了“真龙天子”亲口“封令”，这驴和马倒也十分卖力，生下的骡子高大、健壮、体型匀称。不过，有趣的是:“驴爸、马妈”、“马爸、驴妈”生下的“骡孩”长相有别，最明显的特征是“骡子”的耳朵。“驴爸”和“马妈”生下的“骡孩”耳朵像其“驴爸”，耳朵长，通常人们把它叫做“驴骡”；“马爸”和“驴妈”生下的“骡孩”耳朵像其“马爸”，耳朵短小，通常人们把它叫做“马骡”。如今，生活在农村的人们还能经常见到“骡子”从事农业生产劳动；生活在城市的人们也能在一些拆迁工地上或城市近郊见到“骡子”拉运一些“建筑材料”。

      骡子作为“军品”，曾在新中国成立前后，发挥过极大作用。中国共产党的一些高级将领在战场上所骑的威风凛凛的“战马”，其实就是“骡子”，说是“战骡”更准确一些。我们看一些纪录片发现，新中国的“开国大典”接受检阅的马拉炮车方队，实际是“骡”拉炮车。