韩愈是唐代杰出的散文家、诗人和哲学家。他年少而孤，家境贫寒，由嫂子抚养长大。韩愈从小时候就很有志向，刻苦攻读诗书，二十四岁就考中了进士。
韩愈的仕途并不春风得意，他品性耿直，体恤老百姓的疾苦，曾因上书而激怒皇帝，屡次被贬。在被贬期间，他写了许多针砭时 弊的优秀作品。
韩愈曾作过一篇《石鼎联句诗》，他在诗序中这样讲：
隐居在衡山的衡山道士轩辕弥明，上通天文，下通地理，熟悉阴阳道术，与当朝进士刘师服互相认识。元和七年(813年)十二月 四日，出去云游的轩辕弥明路过京城，就去拜访刘师服，故人相见，甚是亲切。轩辕弥明拗不过刘师服的执意挽留，晚上就在刘师服家里歇息。
事有凑巧，校书郎侯喜当天晚上也来拜访刘师服，与他谈诗论赋。侯喜是一位诗坛新秀，小有文采，但此人常恃才自傲，目空一 切。侯喜见轩辕弥明在一旁坐着，面貌丑陋，说话尽是楚地方言，很是看不起他，言语中不免有冒犯之词。
孰不知轩辕弥明的学问更是高深，只是平时不表现在外而已。他见侯喜如此骄傲自大，以貌取人，就想教训他一下，于是他起身 指着火炉中的石鼎谦恭地对侯喜说：
“听说先生擅长作诗，是否可以赏脸让我们二人与你一起以石鼎为题联句呢？”
侯喜心中暗想，一个穷乡僻壤来的道士，竟然也敢与我赋诗联句，看我怎么出句捉弄他一下。
于是三人开始联句赋诗，尽管侯喜出的上联都很刁钻古怪，但轩辕弥明都能马上接续，诗句多神奇巧思，并且暗含讥讽。
到了三更天的时候，侯喜与刘师服都已赋十余韵，都被轩辕弥明对上，二人文思枯竭不能再作，只好起身服输说：
“尊师简直是神人，我们服了，愿拜您为老师，从今往后不敢再随便谈论诗了，刚才对老师多有不恭，望老师不予怪罪。”
一般认为，轩辕弥明为韩愈假托，其诗实际上是韩愈自己作的。
后来，“石鼎联句”这一典故，用来指文人聚会吟诗联句。(魏子任)
唐·韩愈《石鼎联句诗》序
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