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由孙瑜导演、赵丹主演的电影《武训传》，讲述的是清道光年间，山东堂邑县柳林镇武家庄一位乞丐行乞40年办义学的义举。
这部电影1950年上映，1951年被禁，2016年解禁。
它是中国历史上第一部禁片！
他是一名乞丐。
他是史上第一位以乞丐的身份编入正史的草民，被称为“义丐”。
这部被禁长达半个多世纪的影片的主人公名叫武七。
武七7岁丧父，随母亲乞讨为生。
生活很苦，他却始终有一梦想，那便是读书！读书！读书！
每次路过学堂时，他都要驻足良久，偷听朗朗读书声。
一天，他拿着辛辛苦苦攒下的钱，鼓足勇气闯进学堂，竟遭到众人的羞辱。
母亲去世后， 好心的邻居张大娘收留了他。
一天，得知张大娘病重，他想领点工钱给养母治病，怎料雇主欺他不识字，拿出一个伪造的账本说，工钱你已经用完了。他哀求雇主，反被诬陷为讹诈，被家丁把他打得头破血流，扫地出门。
他在庙里昏睡了三天三夜，没有吃过一口饭。 没有一口饭吃！
在昏睡中，他梦到了地狱满是穷人！ 判官拿鞭子抽打他们，凶神恶煞地说：你们这些穷鬼、不识字的畜生、睁眼瞎子！打你们下十八层地狱去！
三天的思考，足可以与释迦牟尼在菩提树下的7天7夜冥思苦想相比。两个人都是大彻大悟，然后一心为劳苦大众。只不过武训的思想更单纯，只有一个目标：修义学，让穷人家的孩子能够读书。
梦醒以后，他将头发剪掉，卖了一吊钱，他说：这就是办义学的第一笔钱！
从此踏上了行乞办学的艰辛路程。这是一条不归路，不，是跪出一条办学之路。
他跪在地上给人当马骑， 他像个江湖艺人表演锥刺身、刀破头、扛大鼎，甚至吃毛虫蛇蝎、吞石头瓦砾……就这样一个村一个村，一个县一个县一路跪过，靠出卖自己的力气和肉身积攒办学的资金。
转眼30年过去了，仿佛青藏高原上那些匍匐叩拜的朝圣者，他走了一条很苦很长的路，终于积攒够了能建起一所义学的钱。
专业的事情需要专家来做。他跪请杨举人帮助办学。
学校建成后，他又跪请当地有学问的进士、举人到学校任教。
他跪请贫寒人家，送子女到义塾上学，学费全免。
开学那天，他先向塾师一一叩头，然后，一一跪拜在义学读书的生员童子。
那天，他宴请老师请乡绅作陪，他却一个人站在门口，等到进酒进菜的时候，他就向来客磕头致谢。大家请他入席，而他却说：“我是乞丐，不识字，不敢与先生同席。” 塾师与乡绅用餐完毕之后，武七才会进去，吃点桌上剩下的饭菜汤水。
有一天，武七看见塾师白天在睡觉。他就长跪在塾师的床前。跪了很久之后，塾师醒了，他发现武七跪在自己的床前，一下子就吃惊地爬了起来。因为这件事情，塾师从此以后，白天都不敢睡觉了，生怕这慷慨好义的人又跪在自己的床前默侍。
武七到学校来看望，发现学生不用功，嬉戏玩耍，他唯一的办法就是对学生长跪不起。学生明白武七希望大家勤学向上的苦心，就互相劝勉、互相告诫，不要浪费光阴，也不能辜负武七的一片深心。
老子说过，“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”。只有不为自己而生，才能真正长生。对于武训而言，他没有文化，没有钱财，只有一颗为穷人孩子办学的心。但就凭这一颗心，他乞讨40年，最终被当地成为武圣人，被誉为“百年武训，行兼孔墨”。
武七的“跪”是高贵的“贵”。
有些人跪下，丢掉尊严，而他跪下，却赢得尊重！
他的善行轰动朝野，国史馆为他的事迹立传，他成了以乞丐身份被载入中国正史第一人，也是唯一 一人！为了旌表武七的勤苦与善义，清庭为他修建“乐善好施”牌坊，赐名“训”！ 然而，他对政府给他的这些嘉奖毫不在意，依然故我行乞存钱吃讨来的食物，住在破庙里，直到去世。
清德宗光绪二十二年（公元1896年），武训去世，时年五十九岁。武训逝世时，已经靠行乞积钱万贯，置办学田二百余亩。
武训去世之后，乡里人在柳林为他建立了祠堂，以表达对他的敬仰和怀念。
他就这样，捧起一颗心来，不带半根草去！
武训办义学不仅在国内拥有极高声誉，他的声名还远播海外，感动了全世界！
他被收入《世界教育辞典》，被尊称为“无声教育家”、“平民教育家”。
民国时期，蔡元培，梁启超，陶行知等知名学者、教育家们，击节赞赏武训武训精神，推动中国教育事业的发展。今天的中国，恐怕没有几个学生会知道，在中国历史上曾经有一个叫武训的人，为中国的平民教育呕心沥血！
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