【长篇纪实文学连载】王永昌‖《槐树院》第十三章父母的情操

作者简介

王永昌，男，1969年生于内蒙古五原县。公务员，中共党员，内蒙古乌拉特中旗税务局工作。喜爱文字、阅读、书法、体育、旅游，兴趣广泛。偶有作品发表并获奖。

槐树院

（第十三章）

父母的情操

王永昌

一

说起情操这个话题，我的心绪略感沉重、复杂和矛盾。我想赞美父母亲的伟大，可他们只是普通的老百姓，平凡的好像和村里的其他老人没有两样。他们没有做过轰轰烈烈的大事情，没有丰功伟绩和耀眼的光环，也没有令人称羡的身份，他们真的伟大吗？

况且在我的脑海里，也存储着不少父亲的缺点，甚至有着一种父亲净缺点、母亲净优点的偏激想法。我想掩盖父亲的缺点，试图把所有的这些缺点逆转为优点，这就是伟大吗？

冷静下来反复思考，能够深刻地感受到，父母亲所走过的人生道路尽管波澜不惊，其实真的了不起。

从他们的人生阅历，在泥泞坎坷的道路上屡遭挫折；从他们面对人生的抉择，那种抉择后的无奈与彷徨；从他们克服困难的意志力，那种求生的欲望和对美好生活的渴望；从他们与人交往的品行，特别是从整个过程所体现出来的淳朴善良，忍辱负重，磕磕绊绊一路走来，父母亲真的了不起，真是伟大的。他们把大地当做母亲，在土地上辛勤耕耘，把简单平凡的事情翻来覆去的干，而且一干就是一辈子，这种坚持就是不简单，就是不平凡。

智慧源于勤奋，伟大出自平凡。平凡和伟大没有界限，平凡中孕育着伟大，伟大与性格无关。

我爱我的父亲，我爱我的母亲。甚至，我爱上了他们的缺点。

既然我爱着父亲包括他的缺点，那么，不妨连父亲大人的缺点也干脆抖落出来。

父亲的缺点很多。父亲好赌，十赌九输，赌的母亲有些受不了。父亲脾气暴躁，说话好冲动，没有文化，不擅以理服人，喊骂他的子女是平常事，有时蛮不讲理，我们全家人受不了。家里的骡子、小马驹、鸡狗猪羊这些凡是在他眼前蹦跳的生命，都是他喊骂的对象，而且声音洪亮。在我们家的院子里都能听到他在村外喊骂骡子的声音。我多次在睡梦中碰到他，他会一惊一乍把我吓醒。最不能容忍的是，他有时也会喊骂我的母亲。父亲话多而且层次不清，也不会抑扬顿挫，他讲的故事我们不爱听。父亲干活磨蹭，追求完美，效率不高，每当吃饭总要叫他多次，正如同母亲念叨：“一到吃饭时候，他就营生来了。”还有，父亲从来不表扬我们，哪怕在学习和工作上我们有所进步或取得成绩。

父亲的优点。父亲的缺点很多，优点也有。父亲账算得好，勤劳善良，干活儿认真，有板有眼，是个热心肠的人。

母亲的缺点。对外有点小气，不很热情，不爱惜自己。

母亲的优点。母亲除了上述15个字的缺点外，全优点。母亲精打细算，勤俭持家，最紧困的那些日子里，我们家也不用出去四处借粮。母亲勤劳善良，忍耐性超强。她思维好，考虑问题周全，细腻。她语言表述清晰，缜密。她口牢，坚守秘密的能力超强，什么话该说什么话不说的语言把控能力过人。母亲为人随和，与人相处的能力向来是我们学习的榜样。婆媳关系，四邻关系，亲戚关系，这些众多交错的关系里就没有和人红过脸吵过架。她的弟弟妹妹很亲她，儿女媳妇很亲她，孙子外孙很亲她……都说家有一老如有一宝，她就是我们的家中宝。母亲教育儿女的方式又是润物细无声的那种。

父母亲共同点:不识字，勤劳，善良。

从父母亲共同点“善良”来看，父母爱情一团和气，不温不火，但也时有争吵。父亲数落母亲，母亲总是能忍气吞声。父亲喊骂子女，与我们形成对抗，且达到一定程度的时刻，而母亲又总站在我们一边。也可以这么说，父母矛盾的爆发点多数来自于父亲脾气暴躁的缺点，来自于我们做儿女的身上。

本是一对恩爱的夫妻，总让我们牵扯出争吵。

在父亲出殡的前日下午，阳光正毒，酷暑难耐，院子里站满了前来吊唁的亲朋好友。听到身旁不远处的母亲自语着说：“我也给二旺烧些纸钱哇！”看着母亲瘦弱单薄的身体，步履蹒跚地走到父亲的灵柩前，我的眼泪瞬间夺眶而出。情绪失控的我已经无法上前去搀扶她了，一对恩爱伟大的夫妻，就是以这样一种方式告别了！正所谓聚散终有时，人生两依依。

年迈的父母亲（2009年）

二

父亲经常喊骂我们，我们是在他的喊骂声中长大的。我也想过，他的这个缺点已经让我受益匪浅。

父亲毕竟没文化，简单粗暴的喊骂可能就是他的管理模式。管理就应该无条件的服从，是一种约束，缺少约束的管理可能会信马由缰。哪个人在学习工作中不是时常处在一种被管理的状态中？处在一种被教育、限制、指导的管理之中？这个过程中也会无法避免老师、领导的训斥和喊骂。不论你服与不服，训斥声就在那里存在，只是你怎么理解罢了。父亲的喊骂兴许也是一种指导，这种难以接受的方式，又让我练就出超强的心理抗压能力。把你稚嫩的虚荣心慢慢去掉，让你学会学会坚强，学会忍辱负重。

我的抗压能力就是从小被父亲多次喊骂的结果，是父亲给我的，我只能这么理解。

父亲的这种思维，也许来自“不打不骂就是害”、“棍棒之下出孝子”的这些理论。按理说，父亲那种扛长工看人头脸过来的人怎么会那么盛气凌人？实在是难以让人理解，现在我反倒认了，这是严管厚爱的教育模式。再加上母亲那种遇事忍让的基因遗传到我们身上，这又需要感谢母亲。

母亲小气，她的那种小气，也可理解为节俭，节俭已经深深扎根在她们那代人的骨髓里了。她什么东西也不舍得浪费，不舍得丢弃。甚至发霉过期的食物也敢吃在肚子里，她能大气了吗？母亲独自去附近诊所看她多年的胃病，结算下三百多块药钱，超出她的预想都急出一头汗，她能大气了吗？缺点里提到母亲不爱惜自己身体，难道，健康最重要这么浅显的道理，母亲不懂吗？

如果母亲真的小气，她怎么舍得把2万块毫不犹豫拿出来捐赠给家乡（南圪梁）的建设？手头有多少钱她也懒得去数。在父亲出殡后的隔日，我们帮她整理衣箱，叠好的衣服间掖着好多钱也不去整理在一起，还像子女给她时的形状一叠一叠的。我们怕她钱少不舍得花，频繁地给她，她真的不缺钱。好多事实证明，母亲不爱钱！

南圪梁新农村建设捐资（2017年）

看来，母亲的健康还必须让我们做子女的强制性关怀，难就难在，一般的病病痛痛她从来都不说出来。这点，母亲很讨厌，讨厌的让人心疼。

按理说，自从我走向社会，或者说在我成家之后，父母亲便没有了经济上的负担，因为我最小。加之子女们不时的接济，父母根本不缺钱，有时还很难给得进去。

在父亲临终前不久，母亲看到父亲不行了，她在父亲的枕头下压了一万块钱，说：“你大辛苦了一辈子，也没见过大钱，压上这些钱不要让他走了有遗憾。”

母亲的细心，真让人醉了。

三

每个人或多或少有着自己的不良嗜好。在我看来，嗜好本身就是区别于他人一个鲜明特点，嗜好不良是相对的，与他本人的品行好坏无关。

如果一个人什么嗜好也没有，他便失去了特点，也是他兴趣盎然地生存理由和追求点。可以这么理解，每个人奋斗目标的成份里，或多或少是为了嗜好创造些条件。只是，这种成份在奋斗的内容中占很少比例罢了。

父亲的不良嗜好是赌博，母亲的不良嗜好是抽烟。

父亲原来的不良嗜好是抽烟和赌博，他有哮喘病，抽了几十年烟在他60多岁的时候毅然把烟戒掉。这种戒烟的毅力我不如父亲，我有头疼的毛病，当我头疼结束后，第一件事情就是点上一支烟缓缓。也想戒烟，总不能成。

父亲好赌，他赌博的罪证母亲掌握不少，母亲曾提起但不常讲，她很会维护父亲的尊严。父亲的赌有三种，老纸牌编棍棍、押宝、麻将。

父亲特爱掏宝、押宝。按理说，凭他老实本分的个性就决定着他不适合赌博。赌博精于算计是一种斗智、斗勇、斗心眼的技战术，不符合父亲的性格，所以父亲十赌九输。

母亲说起父亲赌博的案例，父亲在五原城给陈信揽长工的时候，他也积攒下些银元，母亲把这些银元埋在锅台旁的地下，父亲时不时抛出几块出去赌。他的大掌柜陈信得知此事，处于爱护而不让他出去赌，可积习难改的父亲多次偷偷摸摸出去耍赌。父亲在南圪梁的时候曾经出去押宝，把家里的布票也能输掉。看来，连布票也输掉的人，说明钱就输光了。大舅去了我们家，父亲领着大舅转出去押宝，姐夫小舅子几天几夜不回家。

父亲到了晚年，也经常被约到邻居家打麻将。打麻将都是些退休老年人，赌注也不大，输不了多少钱，以消遣娱乐为主。

在后来，父亲实在是上岁数了，也不适合出去玩了，他就盼望孙子外孙们回来和他玩。

孙字辈有的在上班有的还在上学，有的也不在本地。所以玩的机会很少，往往是重大节假日，特别是春节和国庆。孩子们很热情，主动铺排战场，和他们的爷爷打上几圈。后半场不断地试问着：“爷爷，累不累？累就歇着。”事实上，这样的问法说明已经不想和他玩了，因为父亲手脚不利索，打牌慢，需要耐心支撑。但是父亲往往回答：“不累！不累！再玩两圈。”倒也红火热闹，我们围观看牌的人往往比打牌的还要多。也难为这群尽孝的孩子了，陪他打麻将，除了孝心外都愁得不行。嫂嫂们也经常上去参战。

次日，继续战斗……

孙字辈陪爷爷打麻将尽孝心

老实交代，我也好赌，也赌技不精。二十多年前，我也曾赌得天昏地暗。那时住着平房，大冬天里，把火炉子赌灭了都顾不来添炭。但在后来没有人限制我，也就轻易戒掉了。实践证明，要想戒掉一个爱好，最好的办法就是兴趣转移，用另一个爱好取而代之，我就是。网上斗地主取代了和人赌博，炒股又取代了斗地主。

还有一点，如果赌博不想输掉很多钱，最好的办法就是不要借钱，把身上的钱输光就算了，也输不了多少。

就说炒股，我也有原则。我炒股的理由是，自认为我是一个学经济、搞经济的工作者，应该参与。炒股不但可以从中学到很多经济知识，而且也是一种爱国情怀。把自己的钱拿出来让企业去周转，以这种途径来分享祖国经济建设的成果，而且还纳了税。再有，像我这种不爱跑逛的人，如果不去炒股，退休了以后我该干什么？总该有一项爱好吧！多种理由支撑着。

我炒股的强势是心态好，爱学习。我家里有好多股票书，而且我的心态好，不会因为手上的一把烂牌而捶胸顿足，不像有的股民，涨了乐跌了悲，炒股本身就是“炒”，有涨就有跌，很正常。跌死了我能承受，它不会影响到我正常的生活，但万一大涨呢？我也有梦想，梦想有一天带着这些赚来的钱，领着老婆孩子去游遍祖国的大江南北。或许那一天永不到来也没关系！“命中有时终须有，命中无时莫强求”，人生本来就是一场博弈，是一场赌博，偶然性大，风险也大，娱乐性也大，想赢就不要怕输，怕输就不要去赌。

母亲的不良嗜好是喝酒和抽烟。母亲有胃病，过去她有一种误解，喝酒可以暖胃，喝上酒胃就可难受些，误以为喝酒可以护胃，结果喝上了瘾。隔个把小时，走到柜前就来一杯。有一年她胃病厉害甚至把自己也灌醉了，大夫建议把酒戒掉，喝酒只是暂时麻醉了胃神经，长久下去会导致恶性循环，母亲这才把酒戒了。大夫没说戒烟，86岁的母亲烟火仍然厉害。子女们多次劝她戒烟，母亲不听，慢慢也就随她了。

我们家老烟民三个，母亲、大嫂、我。北阳台是我们的吸烟场所，家里就算一个人，也会自觉去北阳台，打开窗户过着烟瘾。

四

熟悉父亲的人都知道他喊骂人的这个毛病，也不是逮住谁都喊骂，父亲对外还是很随和的。喊骂的主要对象仅限于我们姊妹和母亲，再加我家那些有生命的动物。

村里的麦场里，就是父亲喊骂人最好的平台。我在那里就没少挨过父亲的喊骂。几乎年年如是，内容却不相同，有些防不胜防。而且那里是全村人聚集的地方，父亲声音洪亮，整个麦场应该没有盲区。

记得我上高中期间，也是很护面子的年龄，和父亲起麦子，眼看工作就要结束了，战争爆发了。

我撑着袋口估摸着念叨：“再有两袋子装完了”。就是这么一句话，父亲的大骂开始了：

“啊呀呀！你这娃娃咋这么不懂事！供书学字学到哪了！装完就好！你就盼装完了！……”记不全了，话语中还夹带着脏话。

我顶撞父亲的内容应该是:

“本来就能装完了”、“我说装不完就真得装不完，顶用了？”、“装完了跟念书有甚关系了？……”。

此后，我们的战争会持续，并一直带到家里。直到把母亲卷进了战争圈里。

“啊呀！”这个语气词是两个字，从父亲口里说出来，从来都是“啊呀呀！”三个字了。而且说出来相当生硬、洪亮、刺耳。

现在想来，父亲可能在讲究一种“接口气”说法。就是希望粮食堆成山装也装不完。心中想坏了，事情也怕应验变坏了，愿望中那种多彩的肥皂泡不能破灭！

就在我参加工作的多少年来，领导们闲聊起来，本来是很放松的场面，我也不愿轻易插嘴，谨言慎行，生怕接错“口气”，做出了哪壶不开提哪壶的事情。这就造成我宁愿不说也不愿错说的态度，这算一种心理阴影吧！我觉得这种处事的方式也是对的，所以我在很多场面并不能够谈笑风生收放自如。如果认可这种处事方式是正确的，那么父亲喊骂的方式就是正确的。这种态度和观点，我真的不想认可。

父亲的喊骂声可以出现在家中、路上、麦场里、田间地头，哪怕是晾晒瓜籽的房屋顶上。也可以出现在大哥、二哥、三哥、姐姐、我的身上，有时也出现在母亲的身上，找他的骂很是容易。而且，与父亲的对抗中，父亲也会被顶撞的上气不接下气，他也会恼羞成怒，强词夺理。我们后来聊起这些，也很后悔。

奇怪的是，自从1989年进城后，父亲喊骂人的这个毛病再也没有发生。我们分析原因，一致认为：多数的情况，父亲骂人可能就是干活儿干累了，受毛了。这种分析的最终结果也就意味着，我们这些做儿女的，共同谅解了父亲的缺点。况且从子女顶撞长辈的态度上，我们做的确实不够好。唯独可原谅自己的是，我们当初年轻气盛，不太通理。这也让我想起了槐树院爷爷的疯，他的疯是惊吓过度和挨打受气导致的结果，是憋屈成疯的。这样看来，我们是疯不掉的，我们把肚子里的“委屈”，像阻挡乒乓球一样，本能地就挡回到父亲那边……

与父亲不同，母亲就不喊骂我们。

母亲是个非常平和的人，她和人聊起管理子女的话题上总是说：“我们娃娃都也很乖，很听话，根本用不着喊骂”。而且母亲的话宽严得宜，分寸得体，通情达理，听起来入耳也入心，我们根本不舍得顶撞母亲。

母亲的话语如同涓涓流水，好多道理轻轻缓缓淌入心田，温暖了心灵，她太懂得“言传不如身教”这个理了。

“少说话顶如服药”、“息事养生”，类似这种哲理性的短语，是母亲常说的话。她用这些话语，至少说教过我和父亲。我当至理名言一样默默记在了心里。

其实母亲说的意思就是“沉默是金”、“言多必失”，不要“得理不饶人”。让人让的是理，不一定针锋相对、据理力争，非得争他个高下。从生活和工作中我真切地感悟到，忍让是多么重要，忍让是一种胸怀。正如加措活佛说过：“如果你是正确的，不要过多的争辩，把对方逼得太紧，也就断了自己的退路。”

我问过母亲，“息事养生”、“少说话顶如服药”这些话我在百度上查不到，这么好的道理是哪里听来的？“息事宁人”这个我知道，没想到她把“息事”和“养生”这两个词语绝妙地联系在一起。母亲说：“在我们小的时候，你姥爷就是这么经常说我们的。”可见，家风家训的影响之深刻。

多少年来，母亲这些话语时常涌在我的心头，在好多关键时刻，将要与人发生争辩或争吵，哪怕已经受到委屈，想起母亲的那些话语，都让我理智地忍了。又如母亲常说的另一句话，“吃亏吃不死人”。这种处事的哲理，减少了我好多不必要的困扰和烦恼。

真是这样：忍一忍，春暖花开；让一让，柳暗花明。

从这点看，母亲的伟大不打折扣。

父亲也伟大的，从16岁起就少小离家，坎坎坷坷，跌跌撞撞，受尽磨难，温饱都成了问题，生命也难以保障。他勤勤恳恳，寄人篱下，爱护呵护着这个家。他和母亲一块打拼，勤俭持家。即使后来生活条件好转了也舍不得享受，节衣缩食的供养着这个家。

五

在我的脑海里，父亲勤劳善良，乐于助人。

父亲懂得很多，特别是种地，什么节令该干什么他了如指掌。父亲在田埂里扯开步径走上一圈，就能算出这块田地的面积，所丈量的结果基本与实际相符。

河套地区流传着这样一句民谚：“割了麦子种菜，甚事儿也不害。”说的是合理安排种植结构，割完小麦后再种上蔓菁和大白菜。后来被民间引申为工作安排合理得当之意。蔓菁和白菜的菜籽小，小若圆珠笔头。正因为籽粒小数目多，所以均匀地撒播开来，操作极不容易，凭得是一种经验和手法。稀少了浪费土地，稠密了又影响长势。在一块土地上需要多少菜籽，这些都需要计算的。菜籽里拌和着多少泥土，然后均匀地撒播在土地里，这门技术他掌握的很准。不少村民总要请他帮忙撒播，而且父亲总是很高兴，很热情。

在打麦场地，扬场和立扫也是父亲的拿手活儿。这些技术，手法、力度、节奏都很重要，年轻人一般干不了，父亲却很有一套。毕竟父亲是揽长工过来的人，他和土地、粮食的交道从未断过。扬场的时候，父亲的动作很洒脱、流畅。既要看风向，又要逆风扬，麦子撒落在了麦堆上，尘土和麦糠却随风飘落在麦堆的下方。如果不得要领，尘土和麦糠就会扑打在自己脸上。用长扫帚扫掉麦堆表面的杂质，力度轻了杂质扫不走，力度重了麦粒也被扫走了，这就是立扫。每当这个时候，年轻人总爱请父亲过去操作示范，父亲很高兴。

父亲是个热心肠的人，他帮助别人和过后高兴喜悦的样子，总是会洋溢在脸上。

类似的故事，不止这些，还有很多……

秋收后，地里农作物秸秆都要拉回到自家的院子里，作为通年做饭的柴火。我家的柴火堆放的整齐有序，很有造型。类似这些好习惯我们也有，就是在父亲多次的喊骂声中被迫学到的。

春种秋收夏忙乱，冬季营生相对少了很多。父亲是个闲不下来的人，做起了小买卖。他有着晋商人的血统，一个人骑着自行车冒着严寒，驮着烟叶，走村串户转很多村庄叫卖烟叶。这些烟叶是山东货，是他从外地人手上接过来的，当地人不舍得浪费土地，很少种植植烟叶。当时父亲已经六十多岁了。

父亲心灵手巧，他把积攒下的羊毛，经过清洗梳理，用一种叫“八吊子”的工具捻成均匀的细线，然后为我们全家人织成毛裤和毛袜。也会把穿烂的旧毛线拆拉下来，掺杂到新捻成的毛线中。那个年代，村里的人们聚到一起，好多男人的小臂上搭着一团羊毛，手里提着不时转动的“八吊子”，女人们领着娃娃手上不停地纳着鞋底。这些活儿站着坐着都可以做，也不影响聊天。

记忆里我有个毛裤就是父亲织的，那个毛裤样式好看又贴身，就是穿在身上极不舒服。毛裤的线用牛毛做的，不像羊毛做出来的那么柔软，牛毛茬子发硬直接刺着人的皮肤痒痒的。但总比白茬子皮裤顺溜多了，特别是跑逛起来。

母亲很能干，有耐力，有韧劲，不论家里还是田间地头，绝对是个整劳力，她干着女人能干的所有活儿。每天早晨摸黑起来，挑水、做饭、喂猪羊马骡，吃罢早饭和父亲出地干活儿。母亲在她小的时候差点裹足成小脚女人，幸亏中途放弃，但她的脚还是比正常人小了一圈，可她干起活来依然利落、有力。

后来聊起农村土地流转的话题，母亲说，她对农村劳动很留恋，特别是土地，土地是有生命的，她想念曾经耕种过的土地，觉得土地很“亲”。

其实在我心里，对土地的感情我与母亲不同。与母亲相比，我发现了我的渺小。我熟悉农村的各种劳动，理当是有感情的，也不缺恒心和毅力，我的心胸怎么会变得如此狭窄？不是说我受不下那种苦和累，就是因为，我的童年、少年时期，这些繁重的农村劳动挫伤了我柔弱的心灵，让我的父母亲经历了太多的苦。

单位的西北角有一块空地，小区里好多住户在那里种植蔬菜。这些勤劳的人们脸上流露出对待生活的激情和希望。我始终在想，他们到底是为了吃菜而种菜？还是为了陶冶情操？有的同事热情相邀让我也参与进来，我始终不敢答应。因为，这些会勾起我小时候受过的苦，让我想起父母的苦。

初和母亲打交道，觉得她不热情，不会用喜笑颜开的话语来营造暖人的氛围。但熟悉母亲的人都知道，交往久了，就会被她那种始终如一的性格所吸引。

我家在村口，可爱的乡亲们从田间收工回来，路过我家，看到院内没有人走动，就把扎好的小捆蔬菜放在大门口的猪窝顶上。每当此时我总爱追问母亲：“这菜是谁送的？”她都说：“不知道。”再追问：“为什么要给我们送菜？”母亲笑而不答。做饭中也不由得让人猜测，这些送菜的好心人到底是谁？他们是不是同一个人？这种猜测的过程是幸福的，心中有股暖流在涌动。同时我也暗暗佩服着母亲的为人。乡亲们那种浓浓的情意，那种朴实交往的含蓄，令我今生难忘。