抬抬手，放过《红楼梦》吧

文/祥河

抬抬手，放过《红楼梦》吧

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凡读过《红楼梦》的人，每一个读者心目中都有他（她）自己想像的贾宝玉、林黛玉……其实只要认全书上的字，根本就用不着傍边有人来指手划脚，一会教你应该这么去理解，一会又教你应当那么去体会，前一阵子得意地告诉你谁谁像谁谁，这一会子又神密地告诉你其实谁谁是谁谁。其实真的很多余，并且非常严重地干扰了读者对原著的审美情绪。在很大程度上受一些“考证”“考据”“索引”影响，看小说变成了历史人物故事猜猜猜，小说不是历史和记实，因此才会更美更有想像的空间和余地，“红学”专家们总爱把小说“划地为牢”，热闹于找原形，讲影射，把一本名著的“味道”整得乱七八遭，甚至个别地方臭气熏天。

现代的文化人但凡有了点文化就喜欢自以为是，找到点影子证据就更感觉自己完全可以鹤立鸡群，不牵强些东西出来显不出自我的独领风骚？莫说呀，有些专家说得真还有鼻子有眼，有些时候差一点点我们就认了真了，恍惚间就以为还真是历史人物的真实故事，以至于有些人觉得甚至比《红楼梦》作者还要厉害，还要高明，还要穿越，还要创新了！可惜了的，莫非他们真是生错时代了吧？

《红楼梦》本来就是一部小说，其实有没有原形，原形是谁比起小说本身已经并不重要。因为戏曲小说本就只是现实的演义，并不是历史，也不是某人的情感写实记录，所以才会精彩而有味道！才会百人看有百味，万人读万人感叹落泪。可现在似乎这一点似乎并不重要，重要的是怎样与众不同，怎样“创新”，甚至是怎么样去捕风提影，然后如何去刻舟求剑。忽然想到了《人有亡斧者》，他们越考证越像是真的，我们越听越是一头雾水真假难辨，就好像发现并挖了个祖宗的大坟，因为里面东西装得太多，挖的人越挖越兴奋，红着脸，流着汗，看的人越看越莫名其妙地心寒，想：这个也能激动成这样？

我们可以看到，《红楼梦》之后代代都有相当一些学者靠了红学出了名，靠了红学吃上了金饭碗。书本身好像越来越不怎么重要了，重要的是它像什么？重要的是要像考古挖坟一样弄它个七荤八素十大碗，最好能扯上爱新觉罗祖先的风流故事，再不济也得证明此书与江山社稷有关。当然，最好还可以研究弄些玄幻，考证把修真求道也加上去，有据把穿越跨界也说明白，正所谓写尽三界事，混迹五行中。不然，怎么吃好红学这碗饭？

看起来这一现象还不会马上被他们弄完，因为《红楼梦》这座金矿还远没有到挖完的时候，人们对此产生的五花八门的兴趣也还没有结束，后面还会有一些人必然要靠了这个吃饭和出名。这也就是《红楼梦》的魅力之一吧？只是，恐怕连写书的作者就算做个春秋大梦都不可能想得到，百年后的那些个“书耗子”们，一旦钻进了这本书里，再钻出来时会比他写出的味道更加发扬光大，丰富多彩呢。