二十七、论喜忌干支有别
命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊?
譬如甲用酉官,逢庚辛则官煞杂,而申酉不作此例。申亦辛之旺地,辛坐申酉,如府官又掌道印也。逢二辛则官犯重,而二酉不作此例。辛坐二酉,如一府而摄二郡也,透丁则伤官,而逢午不作此例。丁动而午静,且丁巳并藏,安知其为财也?
然亦有支而能作祸福者,何也?如甲用酉官,逢午酉未能伤,而又遇寅遇戌,不隔二位,二者合而火动,亦能伤矣。即此反观,如甲生甲月,午不制煞,会寅会戌,二者清局而火动,亦能矣。然必会有动,是正与干有别也。即此一端,余者可知。
1,,原文: 命中喜忌,虽支干俱有,而干主天,动而有为,支主地,静以待用,且干主一而支藏多,为福为祸,安不得殊?
原局喜忌,有在天干的,也有在地支的。天干喜或忌,为动而有为,即有生克大权,而支中喜忌,不动不清,只是潜在的力量,要大运引动才能发挥作用。天干五行属性是单一的,即清。地支潜在五行属性是复合的,三种混而为一,故为浊。地支因其内在五行的复杂性,其为喜为忌也不会是单一的。所以天干好看,地支难辩。
八字中天干作用单纯,喜忌判然;地支作用复杂,喜忌难定。地支藏干复杂,静而待用。地支要发挥作用,必须通过透干会支来实现,透干会支不同,作用喜忌就不同,有时好,有时坏。天干直接参与格局的成败救应分析,地支必须通过透干会支而发动,才能参与格局的成败救应。
2,,原文: 譬如甲用酉官,逢庚辛则官煞杂,而申酉不作此例。申亦辛之旺地,辛坐申酉,如府官之掌道印也。逢二辛则官犯重,而二酉不作此例。辛坐二酉,如一府而摄二郡也,透丁则伤官,而逢午不作此例。丁动而午静,且丁己并藏,安知其为财也?
这节主讲行运干支的区别。如官格,甲用辛官,运干见官为重官,运干见杀为杂官,官不喜重杂。然运支见申酉为官,官植根为官旺,反为喜。又如财格身轻,运干见比劫则破财,而支见比劫为身旺,一忌一喜大不相同,这是其它学派所难以理解的,很多刚学真诠的也容易犯错,一见官运不以重官而以助官论,一见比劫不以夺败而以帮身论。真诠论命,字字千钧,多一字或少一字,吉凶大殊。
3,,原文: 然亦有支而能作祸福者,何也? 如甲用酉官,逢午本未能伤,而又遇寅遇戌,不隔二位,二者合而火动,亦能伤矣。即此反观,如甲生申月,午不制煞,会寅会戌,二者清局而火动,亦能制煞矣。然必会有动,是正与干有别也。即此一端,余者可知。
在地支为静,不能直接发挥作用,为吉为凶要根据透干会支的情况来确定。如甲生酉月,年支午火虽与酉金相邻,但午火静而待用,不能克制酉金,不对格局造成破坏。若丁火透出,午火就通过丁火发挥伤官的作用,伤害月令官星。若己土透出,午火就通过己土发挥财星的作用,生月令官星。因此月令地支酉金官星遇到丁火必为不利,遇到午火却难下结论,天干地支作用的不同由此可见。
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