论支中喜忌逢运透清
支中喜忌,固与干有别矣,而运逢透清,则静而待用者,正得其用,而喜忌之验,于此乃见。何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。
若命与运二支会局,亦作清论。如甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。虽格之成败高低,八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中,亦能炒其祸福。若月令之物,而运中透清,则与命中原有者,不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。
故凡一八字到手,必须逐干逐支,上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支,有寅亥卯未等字否,有一字,皆甲木之根也。有一亥字,则统观四支,有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;用甲,则亥为甲长生,以甲木用;用壬甲俱全,则一以禄为根,一以长生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。
1,,“支为干之生地,干为支之发用。”十二字赅尽天干与地支的关系。
地支是天干的根基,天干是地支发挥作用的代表。地支若不能在命局中通过透干会支发挥作用,则静而待用,喜忌不显。待用不等于没用,行运中随时可能发挥作用,从而显出喜忌。
2,,第二十六章讲月令地支逢运透清可能导致成格变格,本章讲命局中其他地支逢运透清则发挥喜忌作用。所谓“支中喜忌逢运透清”,即命局中静而待用的地支本无吉凶喜忌的性质,若在运中透干会支,则由静而动,对月令地支或其他干支产生作用,表现出吉凶喜忌的性质来。命局中静而待用的地支只有在运中透清,才能发挥作用,运过又恢复静而待用状态。支中喜忌逢运透清有两种方式,一是地支藏干透出,二是地支与运会局而发动。
“何谓透清?如甲用酉官,逢辰未即为财,而运透戊,逢午未即为伤,而运透丁之类是也。”甲生酉月,正官格。地支辰土静而待用,不生官星酉金,不论官逢财生而成格。戊土运代表辰土发挥财星的作用,可生酉金官星,官逢财生而成格。甲生酉月,正官格。地支午火静而待用,不克酉金官星,不论官格逢伤而破格。丁火运代表午火发挥伤官的作用,克制月令官星,官格逢伤而破格。可见地支要发挥作用,必须借助于所藏人元,所藏人元发动,地支才真正发挥作用。地支藏干在命局 中未透,在运中透出才能发挥作用。
3,,“甲用酉官,本命有午,而运逢寅戌之类。然在年则重,在日次之,至于时生于午,而运逢寅戌会局,则缓而不急矣。”甲生酉月,正官格。地支午火静而待用,不克酉金官星,不论官格逢伤而破格。行寅木或戌土运,寅午或午戌会成火局,相当于午火发动,克制月令官星,官格逢伤而破格。午火在命局中的位置决定发动的缓急,午火在年支,则应事急而重,交运即应事甚至提前应事,午火在日时支则缓而轻,应事较晚。
命局非月令支自然比不上月令的作用,但毕竟为命局所有。逢运透会而清,则其用则显现了,在此运中亦能发挥其作用,为喜则吉,为忌则凶。又年日时支大小先后不同,轻重缓急也是不同,年支作用较日时支为重为先,时支作用较年日支则为轻为后
4,,,“虽格之成败高低八字已有定论,与命中原有者不同,而此五年中亦能为其祸福。若月令之物而运中透清,则与命中原有者不甚相悬,即前篇所谓行运成格变格是也。”行运成格变格与行运透清的吉凶祸福变化仅仅体现在该运管辖的五年时间里。
“故凡一八字到手,必须逐干逐支上下统看。支为干之生地,干为支之发用。如命中有一甲字,则统观四支有寅亥卯未等字否,有一字皆甲木之根也。有一亥字,则统观四干有壬甲二字否。有壬,则亥为壬禄,以壬水用;有甲,则亥为甲长生,以甲木用;有壬甲俱全,则一以禄为根,一以长生为根,二者并用。取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。
”天干与地支的关系何其清楚!“逐干逐支上下统看”,仔细分析每个天干在地支中的根基,则天干发挥作用的力量大小清清楚楚,甚至可以精确量化。仔细分析每个地支的藏干有没有在天干透出,地支有没有参与会局,则地支发挥什么作用也清清楚楚。
地支的冲会合能够影响地支发动的力量,天干的力量是增强还是削弱、有没有严重受伤,要参看地支的根基多少、根基深浅和地支的刑冲会合情况。“取运亦用此术,将本命八字,逐干支配之而已。”运干与运支的力量大小如何,也按照这种方法计算,如此则行运吉凶程度可以量化。
支为干的根,干为支的用。看命看运都将如此。见干首论根,次论纯杂,再论生克制化。见支首论用,次论组合。干不离支,支不离干,干支如天地,天覆地载,故需上下统看
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