众所周知印度是世界上第二大人口大国，仅次于我国。古印度也是四大文明古国之一。大约在1500年前，中亚的雅利安人进入南亚次大陆，他们征服了当地的古印第安人，并建立了一些小型的奴隶制度，还建立了严格的种姓制度，这种种性制度在法律上被废除了，但这个观念却一直延续下来了。那么，在印度的华裔是什么种姓呢?
大图模式 事实上，如果从政治角度来看，种姓制度对中国人来说是无效的，因为中国人不是印度教徒，印度的种姓制度只适用于印度的穆斯林，种姓制度是印度教徒内部的阶级分化。对于华裔，他们也会去默认区分其等级。而由于阶级划分的现实性，处在不同阶层、职位不同的华裔，其种姓阶层也是不一样的。
大图模式 但由于种姓制度对印度的影响如此深远，即使没有得到政治上的承认，华裔在印度生活中也会受到种姓制度的影响。毕竟，这是一个根深蒂固的观念，他们的思想被用来把人分为三、六、九类。所以对于华裔来说，他们也会默认分类。然而，由于阶级分化的现实，不同阶级和不同地位的华人有着不同的种姓。
大图模式 印度的种姓制度分为四个阶级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。但是印度教中也有一个阶层，就是贱民阶层，种姓制度中最低的种姓，所谓的不洁。也是印度社会层次阶级中最低等的。
婆罗门，通常是最高种姓，通常只有印度贵族，而且是少数。它是古代印度所有智力核心集团的最高等级。婆罗门在印度是神圣的。不得判处死刑或任何形式的体罚。婆罗门在印度也享有许多特权。所以没有中国血统的婆罗门。
首陀罗这个阶层的人的地位很低，在印度没有政治权力，还有很多工作要做。他们是其他贵族家庭的奴隶，为其他阶级服务。但很少有华裔会选择这样的工作。
大图模式 其次，最普遍的是第二阶层的刹帝利和第三阶层的吠舍。如果华裔在印度处于管理者的地位，比如在某个印度当地大公司等。这些资产和社会地位相对较高的人，那么很可能其种姓阶层属于刹帝利。如果从事的工作很普通，只是经商或者是简单的手工业者，那这些人一般就是吠舍了。
大图模式 此外，还有一些特殊的群体，比如嫁到印度的中国人，些人的种性便是跟随着她们丈夫的种姓。
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