圣人先贤对国家做的贡献是我们肉眼可见的,但其实其他平民百姓在日常生活中也总结出了很多贡献。像富贵人家闲暇时光会出去看看大好风光,或者在家里举行宴会品茗赏花,弹琴作画,生活要多潇洒就有多潇洒,但老百姓们每天除了下地干活,就没有别的事可以做,但他们也不会闲着,平时在劳作的时候他们也会观察大自然,总结出一些规律,方便之后的生产。
可不要以为古人所总结出来的经验对现在没什么用了,其实,在现在的生活中,我们时时刻刻都能用到,例如二十四节气,比如一些预判天气的俗语。即便是现在有天气预报,也不能完全预测未来的天气情况,所以我们在阅读古人经验俗语的时候,一定要认真思考其中的道理。
不过,古人也不只为了庄稼而编写一些俗话,对于人他们也有自己的看法,这一句“好男有毛不鞭春,好女有膘不看灯”一看就让人很懵,这古人的观人术到底是啥意思呢?不管怎样,这都是古人的经验之谈。
从古代流传下来的俗语很多,有些简单易懂,有些晦涩难懂。不过,在解读任何一句俗语的时候都应该结合当时的社会情况,因为如果只从字面意思理解这两句话的话,研究一辈子可能也不知道其中真谛。
我国古代十分重视农耕,但并没有像现在一样先进的农耕设备,所以每次播种收获都需要人力进行,如果不是一个健壮的男人,根本支撑不起。而古代被认为是强壮的人一般都具有毛发旺盛的特点。所以好南有毛代表的是一个健壮的男人。而不鞭春则是出自于我国古代种地的风俗。
在隋炀帝时期,隋炀帝属牛,于是便下令禁止大家用牛来耕地。牛失去了耕地的作用,那么这些农民只有亲自耕种。然而,因为耕地实在是太耗费体力,所以古人在耕地一天回家之后,都处于精疲力尽的状态。
不过,虽然他们没了力气,却还是会找到自家的牛,抽它几鞭子,以表示自己的无奈与愤怒。而后,人们抽打的对象从真牛也变成了纸牛。除此之外,人们还会在纸牛内部放上粮食,每当春耕的时候,他们就会将纸牛拿到田里,用鞭子抽打,因为纸牛不比真牛,所以很快,这纸牛破了,里面的粮食也因此而撒了出来。
古人的粮食并不充裕,所以在人们鞭春的时候,周围还会有很多流浪汉,只要粮食漏了出来他们便会一哄而上,直到没有粮食。因此鞭春的男人也被称作为吃白食的人,一个强壮的男儿便不是这种吃嗟来之食的人。
而好女有膘不看灯也要从古代特定场景来看。因为古代女子有三从四德束缚,且不允许四处走动,更不能出门。大户人家的女儿还好,大门不出二门不迈也能健健康康的长大,但那些穷一点儿的人,女子如果也大门不出二门不迈的话,家里人也很难多养一个人,所以她们的生活条件就会比男人差很多,其体态也会偏瘦一些。所以从一个人的胖瘦就可以看出一个人的家庭富有情况。
不看灯指的也是女子的大门不出二门不迈。古代在过节的时候总会举办花灯,不过因为女子不允许出去抛头露面,所以在这灯会上大多都是男子,而如果这里出现了女子,说明她是一个不遵守规矩的人,不是一个好女人,因此好女有膘不看灯指的就是女子体态丰盈且不出门抛头露面,这样的女子才是大家所公认的好女子。
结语
像这种俗语古人还总结了很多,不过类似于这样的俗语或许适用于当时的那个年代,而如果再放在现在的社会里,有一些则会不适用。只能说古人能够根据当时的社会情况总结出当时适用的识人之法,也是非常了不起的。即便我们的生活中用不上这些俗语,也不能否认它曾经发挥过作用,更不能否认它的历史地位。这一字字一句句都是我们中华文化的传承,更是我国文化积累的基础。
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