古往今来写登临泰山的诗词歌赋不计其数，他们有以白昼写的，有以晨昏甚至夜半写的；有的表达其阴柔，给以风花雪月之貌；有的则从刚健入手，表达其雄伟蓬勃的气势。
泰山一直就在那里，它的分量我们无法用器械衡量。但是皇帝就是一把尺子，他率领的文武大臣，浩浩荡荡，在它的顶上祭天封禅，把泰山尊为岱宗。
我们经常说泰山压顶不弯腰，那只是我们自己的感觉，一种志气。说泰山崩于前而色不变，也不过是劝人遇事要沉着冷静。
记得史学家司马迁也在评价人生意义时说过，或重于泰山或轻于鸿毛。可见泰山在人们心中的分量。
所以我理解杜甫，杜甫是文人，是文人怎么能够放着泰山不去膜拜。况且孔子早就说过，登东山而小鲁，登泰山而小天下。杜甫要登泰山，是和他的少年抱负有关，他生来就不是一个平庸的人。
杜甫去了，他那个时候才二十四岁，正是青春勃发的年龄。他赴洛阳应进士落第后，没有挫败，而是踌躇满志，随即北游齐赵，登上巍峨的泰山，并作诗一首，以赋其志。
《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
从诗的标题来看，应该着重在一个“望”字，但是全诗并没有出现“望”，而是诗意围绕着这个字展开，远望近看，仰望俯视，变化着“望”的视角。
泰山到底怎么样呢？诗人年轻气盛，初到泰山，不识其真面目，也不知道从何处写起。一句发问，正表现了他无比喜悦的心情，多年的登临揽胜的愿望终于实现了。
泰山太高了，在它南面的鲁国和北面的齐国，远远地就能够望得着。那崇山峻岭、苍翠欲滴的绿色，绵延无际，真是一眼也看不到边啊。
这么壮丽的景色，这是不是大自然的鬼斧神工，将所有的灵秀之气都集中到这里来了。以致山峰就像一把刀一样，把这里的天地分割成了两半，一边晒着太阳，温暖祥和；一边却是遮天蔽日，阴凉昏暗。
那些云雾迷漫缭绕，既互相牵连，又时断时续，给人以神奇瑰丽的感觉。睁开眼睛仔细看，原来还有薄暮中那些归巢的鸟雀，那些树林中的小主人。
一定要登到最高峰去。到了顶峰，看远处那些群山，它们匍匐着，绵延着，好像都低着头。泰山巍峨屹立，傲视群雄，仿佛有着压倒一切的凛然正气。
我们读杜甫的这首诗，既看不到他年轻的稚气，也发现不出他考试落第后的颓唐。诗里有的是初登泰山的惊喜，有的是雄浑壮观的描述，这表现了他对刚开启的人生旅程的信心。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这是杜甫年轻气盛、博大胸怀的写照，是信念，是誓言，是绝响。从此，杜甫迈上了漫漫征程。他后来的仕途之路是坎坷的，但他创造了诗歌的辉煌。
我们读杜甫的诗，怀念杜甫的为人。杜甫虽然怀才不遇，终生不得志，报国无门，没有实现其宏大的愿望。但他永远没有忘记初衷，他以那支勤奋的笔，攀上了诗歌的高峰。从他的作品里，我们看到了一个现实的大唐。
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