曾國藩的中國式智慧
唐浩明
中國智慧之一：人格修煉
曾國藩作為一個政壇上的大人物，之所以區別於其他政客最為顯著的地方，是非常注重完善自己人格的修煉，促進仕功的建立。
曾國藩活了62歲。他出生在湖南省湘鄉縣一個偏僻的農民家庭，家里五百年來沒有一個人有過科名，父親考了17次，才在43歲那年中了一個秀才。曾國藩五歲發蒙，23歲中秀才，24歲中舉人，然後通過三次考試才在28歲那年中進士點翰林。30歲時，由北京城里芝麻綠豆大的小官起步，只用七年，就官至二品，這在湖南是空前絕後的。兩年後，他做了吏部侍郎。一輩子做到這樣的大官，已經是祖宗三代集大福了。三年時間他在清朝六個部兼過五個部的副部長，除了財政部，幹過吏部、工部、刑部、禮部侍郎，他很會做官，官聲很好。他有一回一次升了4級。42歲以一介書生而封萬戶侯，一大學士，中國男人最大的理想———封侯拜相，他都做到了。
曾國藩的修身，人格修煉對他事業有幫助。首先是誠，為人表里一致，一切都可以公之於世。第二個是敬，敬畏，內心不存邪念，持身端莊嚴肅有威儀。第三個就是靜，心、氣、神、體都要處於安寧放鬆的狀態。第四個字是謹，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一有二是二。第五個字是恒，生活有規律、飲食有節、起居有常。最高境界是“慎獨”，舉頭三尺有神明。他每天記日記，對每天言行進行檢查、反思，一直貫穿到他的後半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信，知命、惜福等，力圖將自己打造成當時的聖賢。
許多人都認為人格修煉是空虛的東西，認為修身是虛無縹渺的東西，甚至還是迂腐的，但曾國藩一生的事業，修身才是他事業成功最重要的原因。
他靠人格的魅力成為卓越的領袖。有極高的威望，全國各地的優秀人才投入到曾國藩麾下，幕僚多達三四百人，當時第一流人才都是出自他手下。野史記載，許多新科進士不願意履朝廷之任而願意進入兩江總督的幕府，曾國藩的一個手令就可以使他們千里趨之。
他如飢似渴讀很多實學的書，使他一生能遍兼五個部的部長。培養自己的聲望、知名度，當時沒有媒體，沒有電視，他靠什麼呢？靠詩文。三十歲時他自信詩已經達到很高的地步。在北京城里的知識分子圈和他的家鄉湖南知識分子圈中建立了自己的聲望，回到湖南一呼百應。還有無數反映民生的奏摺，老百姓喜歡不喜歡？有政治之心的知識分子喜歡不喜歡？真正想為國家做一點事的官員也不會反對。這些奏摺副本在社會上廣為流傳，使得曾國藩建立了很高的社會聲望。
中國智慧之二：韜光養晦
曾國藩的事業成功之道，再一點，就是大功不舉。翻開中國的史冊，常見這樣的一些故事，與人相處共患難易，共成功難，功高震主。尤其是在擁有生殺大權的君王面前，你有大的功勞更是很難。還有同事的眼紅嫉妒，從古以來建立大功又得善終的不多。
54歲他經過十幾年的千辛萬苦打下南京，朝廷在封賞之餘，又對他手下的十幾萬湘軍保持高度警惕。一面在頌揚，一面又在挑撥離間，恨不得一棍子打死。曾國藩非常清晰地認識到，自己實際上是處於很險惡的政治局面中。
曾國藩很清晰地洞察到這樣的局面，他淡化自己頭上的光環，盡可能地縮小自己被射中的目標。他將功勞歸之於朝廷，歸之於友軍，而自己在任何時候都聲稱做得不夠。大量裁撤湘軍，90％的湘軍被裁撤。他恢複鄉試，贏得了世人的稱贊，渡過了表面風光，而實際上危機四伏的險惡的政治階段。
中國智慧之三：陰陽之道
曾國藩最大的成功原因，指導曾國藩思想理論基礎，是中國的哲學陰陽調和。曾國藩在三十歲的時候，就將易經讀通了，他多次在家書中說到自己在易經里讀通了一個道理“削息贏滿”，也就是易經說的一陰一陽為之道。
易經集中了中國古代最高的智慧，陰和陽兩個符號來代表宇宙之間普遍存在的一種對立而相關的現象。比如說天和地、白天和黑夜、生和死、男與女或者是雄與雌、公與母，還有進與退、人生的順利與坎坷。還可以推導出人之心與理、科學與藝術，宇宙間和人類最值得關注的是兩個對立但是互相又不能離開的現象，這是我們中國古人一個很偉大的發現，而且很聰明用陰和陽來代表。
曾國藩從此悟出什麼東西呢？
〔原載2006年3月4日華西都市報〕
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