“中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉,肉生肺,脾主口。其在天為濕,在地為土,在體為肉,在藏為脾,在色為黃。在音為宮,在聲為歌,在變動為噦,在竅為口,在味為甘,在誌為思,思傷脾。怒勝思;濕傷肉,風勝濕;甘傷肉,酸勝甘。”——《黃帝內經·陰陽應象大論》
(接前文)角徵宫商羽,这就是五音,我们上节课也讲过。五音系统很好玩,五音系统对应到我们现代的简谱里边是哆、来、咪、索、啦,没有发,没有4,但是直接有索和啦,就是有5和6,12356分别对应的是角徵宫商羽,角就是哆,徵就是来,宫就是咪,发没有,商就是索,羽就是啦,记住12356就是分别对应的是角徵宫商羽。这就是古代的这个音阶的这样一个界定。
以前我也讲过五音不全,还有这个音乐歌曲对人体的这种影响也是挺重的。古人就认为这是一种律动,不同的音乐是不同的律动,那种优美的音乐能让你身心和谐,心情愉快,身体健康,躁动的律动,能让你身心不和谐的,身体特别扭,五脏不健康。所以音乐对身体影响也很大。
“在声为歌”,我之前也讲过这个歌是思而得之,叫做歌,这就是五种不同的声,叫五声。肝木对应的是呼,心火对应的是笑,脾土对应的是歌,肺金对应的是哭,肾水是呻,呻吟的呻,都是不一样的气发出来的声音。
“在变动为哕”,哕也就是一个口字边,一个岁,一岁两岁的岁,也是什么意思呢?哕就是干呕,呃逆的意思。变动我们之前讲过,这个变动就是五脏如果是有了问题之后,在外的一种表现,大多数是表现为病理变化。但是也有一种身体上的体现,比如说肝木在变动为握,心火在变动为忧,脾土在变动为哕。(请关注微信:pengxinboshi)肺金在变动为咳,肾水在变动为栗。这都是什么意思呢?这就是五种变动,握指的是握拳的意思,因为“肝主筋,筋之为用也,人怒则握拳以击是矣。”就是讲的是人只要情绪变动,就喜欢握拳,这个握也代表着肝气的强弱,肝气如果是强的话,它握力就大。肝气弱,这个握力就小就弱,说明这个筋气不足,这就是第一个握。
第二是忧,忧是什么呢?就是心之变动为忧。当然后世医家也有很多认为忧的这个写法和《老子》五十五章里边所讲的“终日号而不嗄”的嗄,二者字义有点像,都是气逆的意思。所以后世人就认为忧字是嗄的通假字,这是存疑的。我个人的理解,心变动为忧,就是说心气要是弱的话,这个人就容易担忧。(请关注微信:pengxinboshi)你像我们在临床上就遇到有一些人年轻的时候天不怕地不怕,因为什么呢?因为气血旺盛,然后精气神充足,这个人按照古人的话讲,就是精神气运,就是运气比较好,运气好,精神足,就什么也不怕,来了问题他都能处理。这就是什么呢?这就是年轻气盛的时候,人老气衰了之后,他就怎么样,他就容易担忧,就是心气不足就容易担忧。比如一听到电话响了,他就想是不是什么事,出什么事啊?孩子放学一晚回家了,他就担心,这孙子是不是路上让谁给这个骗走了,是不是出什么车祸了,他就担忧这些事情都是无用的担忧,但是他自己就感觉特别害怕,容易受惊吓,这就是心在变动为忧。
脾在变动为哕,也就是呕吐的意思,就是说脾胃若是受伤了之后,这个人就总想呕吐,恶心,总想反胃,讲的是这意思。肺在变动为咳,要是肺气要是受了伤,出了问题之后,就会变为咳逆上气,就容易咳嗽,这就是肺气的肃降这种情况。
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