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刘培中先生《太极拳语录》
台湾张肇平先生有书《《太极拳语录》注解》,是其师刘培中讲道的笔记整理。刘培中,据介绍是昆仑派高人,师承不详,大陆有关他的资料极少。但是此书,字字珠玑,时时翻阅,时时有惊醒豁然之感。再找张先生的另一书《论太极拳》,则引用很多人的理论,有郑曼青等人,与此书似乎有些距离,大多隔空相喧,因此让读者有些困惑。
此书主要两点是:一 ,十三势者,一气之演练也。二,人身体上的穴位,主要是小腹前后的穴位,特别提及的仙骨穴。一气之伸缩,跟孙禄堂先生的理论很接近。刘先生更侧重,一个灵字。——李雅轩先生书中也说到灵气,他说要积聚这灵气。——这真气,炁,产生后,要时时和周身各处结合,才灵;也许灵可以解释为生命力,如动物的虎豹的那种在天地间翻腾的生命力和佛教中那种洞彻万物的智慧。但是读者的问题会是,怎样产生这炁,或者说怎样引出这炁——假如是禅宗中所说的自性。二是怎样结合?武术是身体的,心知到身知距离很远。关于穴位,也许是古籍,也许是台湾跟大陆隔阂,也许是个人门派的术语,很多讲法让大陆读者有些疑惑。本书中一些讲法也是独成一家的,比如将中定的中字,解释为一部位,仙骨那儿。
摘录书中的话,常读常新:
十三势者,刌一炁之演练也。
拳势之伸缩变化,创步法之进退穿插,凋皆依元炁而生化。
凗迈步时,凓应以尾闾上下对直,判并与支持身体重心之脚跟相合,凡身体才能正直,凸不偏不倚,凳中劲相聚,凹神炁灌顶,凞此谓三元步法。
盘架时以灵性去听自己之劲炁而合关窍玄机。刋太极拳要慢要松,凧旨在内听自己之炁机,刣流行全身。刊结合窍穴之玄妙。凍这是练成内功的秘诀。
凴在一举动之间,凊本身的阴阳相结之炁,列能与天地元真之炁结合成一整体,刎是为太极拳之高手。
掤劲在腰,千万不可把劲放在手上与肩上。刅掤的瞬间,刜即变为旋、扭、转、化,刓或掌、或拳、或指、或发、或聚、或采、或挒、或肘、或靠,刀尽在一掤之中。
不明窍穴,凥不能激发出体内之潜能,凭不能进入化境,凔既不能得到太极之功。
脚劲与真炁穴及肾上腺合,凘并借腰椎之摆动,则身体即可轻灵如猫。
用脚掌时,凉注意将骨之前面筋脉去贴裹骨上,凎用脚跟时,刜注意将骨之凹面筋脉去贴骨上。
练拳时,刖为什么要将里胯往胯根抽劲呢?因里胯内就是肠股动脉,刓胯根处就是尾闾骨,刪再上就是真炁穴,別此处与生俱来,凘即含阴阳二炁,刐十分重要。几 动静者,凛先天后天也。凧天地之始原为一炁,凌静也。利俟阴阳交合而有动,刓是为后天;动后有静,凝仍归一炁为先天。刦练拳者,凫应从后天体内得先天一炁,刧故甚难。
身心轻松而不紧张,刃是为假静,凜如能做到全身各内窍各筋脉与各骨节之元真合二为一,凲才是真静。
心平气和,凾身体松柔,凚是在拳中磨炼而来。精神力,列又称电能。刖是灵性的激发力,凇如坚守不移,判即促成两电相吸,击是谓之养。
太极拳一动,全身内外与有形无形都要配合如一,才能发挥最大的功力。
练站桩,应全神贯注在两腿两脚上,腿为树身,脚为树根。如右脚实,就以天罡之炁,下行入地和地煞合,左脚心微提,以地煞之气,顺涌泉而上和天罡合。如此左右交换联系,可以增加两脚两腿之站力。
走路时,应把精神贯注于后腿膝窝处;向下踏劲时,是天罡合地煞;迈步弹劲时,是地煞找天罡。交换而练,可增加步法之灵活与沉稳。
太极拳,一动就要内外互结,脚下的震动和手上的发劲,要同时而生,同时而到,精神意念在劲之先,方可致人。
精神集中,抱元守一者,不是叫你抱守一窍,而是要你抱守灵能一气。灵能者,天地之气也。
练完拳收势,必须知道溶化,方有大用。
学拳,要知道人身关窍与天地元真合,才有奇效。身体是假窍,故须以灵光领之,以灵光指挥之。否则行尸走肉,打拳只是乱动而已。
想胎元,自然含胸拔背。
想腰椎骨,掌指之力便无比大。
打太极拳,先想筋肉向骨贴,再想昆仑顶,然后再想胎元,对正真气穴,慢慢想至腰椎骨,最后想三个玄化规。
一条腿站,想仙骨,即可不倒。
仙骨钱有条纵短线,与坐骨间的横线,构成一个小十字,此纵线与横线有段距离,合则力量甚大。
发左掌,想左边仙骨四洞,则力量越大。
练拳时想骨髓,就是细胞的传递,就很快传到两手,两脚。
练拳时候收胎元,提阴蹻,想昆仑顶,全身立感麻麻。
由脊椎一节一节往上想(想脊椎内侧),名曰上天梯,此乃练真功必经之阶段,想时一节连一节,不可间断。刓凨函刁凑刁刊刘切凓
刘培中先生太极拳语录下
2015-11-21 09:50| 发布者: 莎无静| 查看: 3499| 评论: 0|原作者: 和合
摘要: 松肩者,系将肩骨环节松开,不可用劲控制。是随着精神意念与两膝内劲相合而言. 称沉肩,系以内敛之劲凝于肩窝,意注项骨内之窍,再沉于尾闾上之窍。 习拳者,要时时刻刻在动静的刹那间,把握住脚跟涌泉穴的沉劲和骶 ...
松肩者,系将肩骨环节松开,不可用劲控制。是随着精神意念与两膝内劲相合而言.
称沉肩,系以内敛之劲凝于肩窝,意注项骨内之窍,再沉于尾闾上之窍。
习拳者,要时时刻刻在动静的刹那间,把握住脚跟涌泉穴的沉劲和骶骨内劲炁。
肘与膝,富有旋弹力,含有绵韧劲。
膝的旋弹,要与脚及胯根相配合,才能发生效用。
上下调合,左右盘旋,皆赖膝之运用。
发放时,用合步、顺步、拗步为最佳。
太极拳,一动就要内外互结,脚下的震动和手上的发劲,要同时而生,同时而到,精神意念在劲之先,方可制人。
以乾为刚,以坤为柔。刚为阳,阳为体。内为刚、为体。柔为阴,阴为气,外为柔为气。必内外往来,刚柔交错,否则即无法活动。
刚柔,是种挣力的调和运用, 交互的,不是分开的。
劲的滋生与放射,并不是用力为刚,不用力为柔。
阳刚之劲,重于形体,性烈短,用时快速。阴柔之劲,重于精神,性长绵韧,系无形劲气揉合而成。一百九十二步法为劲炁生化运用之主要条件。
练太极拳,首先要明理,其次要有恒一百九十四称含胸,系指含虚言。与有形无关。是一种平静其精神情绪,使之泰然明静,一意专注,不动心神。
称拔背,系指无形劲炁顺背脊骨而上言。
称虚其心,系指无形劲炁。
称实其腹,实者,内敛也。指收敛胎元,收元真之炁沉于腹,凝敛入骨言。
太极拳十三势,合于五行八卦。五行为经,属先天;八卦为纬,属后天。
动、静、阴、阳、刚、柔皆为时空演化而成,行拳对敌,如不知运用时空者败。
精神集中,抱元守一者,不是叫你抱守一窍,而是要抱守灵能一炁。灵能者,天地之气也。
要学好太极拳,第一要拜明师,依据老师口诀勤练,不可把成果放在心上。第二要明拳理,依据拳经拳义,仔细参悟,以发挥身体之潜能。
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