汉初，多年的战乱和动荡的局势导致当时社会经济的萧条，直到文帝时期，汉朝推崇黄老治术，贯彻了“轻徭薄赋”，并且着手于与民休息的政策，汉文帝二年和十二年分别出现了两次“除田租税之半”，在文帝第十三年，甚至还全面田租，大大程度上减轻了人民的负担，与此同时，文帝深知民不聊生的根源便是战乱，所以在当时不轻易对周边的国家出兵，维持着和平。汉景帝更加重视“以德化民”，推崇老子的无为而治，稳定社会，是百姓富裕起来了，是中华文明迈向帝国时代之后的第一个盛世，后世称这一时期为文景之治。
根据《汉书・景帝纪》：“汉兴，扫除繁苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚，周云成康，汉言文景，美矣！”
文景之治持续了汉文帝、汉景帝两代帝王四十年左右的时间，经过了劳动人民几十年的辛勤劳动，到了景帝末年和汉武帝初年，国家和社会已经到了非常富裕的程度，为汉武帝的文治武功打下了坚实的基础。由于前两任君王的措施，当时的汉朝一方面是自身的经济发达和政治形势的稳定，另一方面为了维持和平，面对外在诸侯国的危险一直是缓和的态度，此时的汉武帝采取了一系列的改革措施，颁行“推恩令”使诸侯由王变侯，王国封地分割，加强对地方的控制，强化了专制主义中央集权的措施。这样的法制传统，直接成为后两千年封建王朝制度的基本范式。
文景之治盛况
不可否认，三位帝王清晰的局势掌控能力以及为民造福的决心为后世做出了典范，文景之治让之后很长一段时间内，中国经济发展到了封建社会中一个新的高度。不过文景之治的功劳可不止是三位皇帝，其中一个历经他们三代的女人从一开始就参与其中，无论是自身政治权利的追求还是对国家现状的不满，让其一步步走向权利的高峰，成为文景之治的幕后英雄。
《史记·平准书》中记载道：“非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙廪庾皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校；太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
孝文窦太后，其名不详，汉高祖初年，出生于清河郡观津县。其父由于历经秦朝的动乱，隐居于观津县，过着垂钓清贫的生活，之后不幸坠河而死，留下两儿一女，窦氏走投无路，在汉高祖去世汉惠帝时期入宫，当时的汉惠帝刘盈由于生性仁善，吕太后掌揽着大权，这时的窦氏以良家子的身份进入到汉宫之中伺候吕太后，称为窦姬。不过之后吕太后释放出一批宫人出宫，分赏给各位诸侯王，当时的窦姬喜欢自己能分到离家乡清河郡较近的赵国，但偏偏负责分配名籍的宦官却忘了此事，阴差阳错地将其安排去到了代国，当队伍出发之际窦氏才得知，无耐已成定局不能更改，但是这样机缘巧合下，竟成就了一代名后。
窦氏早期
代国国王是汉高祖刘邦的四子刘恒，在其八岁的时候，就跟高祖平打败陈豨平定代地，始立代国被封为代王。当时被吕太后派去地宫女一共有五人，但是窦氏由于其仪表出众，长相美丽动人，受到代王的独宠，在孝惠帝七年（前188），窦姬生下一个男孩，取名刘启，后又孕一子，取名刘武，先后共生四子，其中大儿子刘启便是后世大名鼎鼎的汉景帝。然而巧的是代王的王后和四位王子先后早逝，代王刘恒因为没有复立王后。
高后八年（前180年），太后吕雉去世，汉朝大乱，老臣纷纷拥代王刘恒回京继位，称为汉文帝，在继位数月之后，群臣建议立后立太子，而因为先王后及其四子先后病逝，得宠的窦氏毫无疑问占据了天时地利，一番争论之后，窦氏的长子刘启生性醇厚仁慈，汉文帝便将其立为太子，但是立后的事情迟迟未作决定，三月，有人上书文帝请求立皇后，窦氏借机对文帝说道：“帝王的孩子都是同姓，封为诸侯王，其中太子的母亲也应为皇后”，于是窦氏顺理成章地成为窦太后。
正《史记》卷十《孝文本纪》记载立窦皇后事曰:(文帝元年)三月,有司请立皇后。薄太后曰:"诸侯皆同姓,立太子母为皇后。"
《史记》史料内容
在宫廷中争斗多年，窦氏终于成为了皇后，但是好景不长，窦皇后在之后突然由于眼疾发作导致失明，汉文帝对其的宠爱，甚至到了后期，汉文帝宠幸邯郸的慎夫人和伊姬，出行时竟然允许慎夫人与窦皇后同席而坐；入席吃饭时，宫人因为尊卑有序的关系，布置皇后与慎夫人座位时，将慎夫人座位往后移动，狂妄的慎夫人看到之后大怒，竟拒绝入席，这些都被失明的窦皇后看在“眼里”。不过，正如暴风雨到来之前的夜晚一般，此时的窦皇后显得十分宁静，宁静地等待她最好的机会。汉文帝七年（前157年）六月乙亥，文帝驾崩于未央宫，太子刘启继位，将生母窦皇后尊为皇太后。
汉景帝非常有作为，但是生性却十分温和，窦太后深知自己儿子的性格，在汉景帝三年，一直未立太子，由于窦太后非常宠爱自己的小儿子也就是景帝的弟弟梁王刘武，便让其进京入朝，景帝也迫于母亲的压力，一次酒后失言，百年之后竟要将皇位传给刘武，一时间轰动朝野上下。这时太后的侄子窦婴却站出来说到，按照法律，帝位应该是传给长子或者长孙，怎么可以擅自更改？窦太后听闻便憎恨窦婴，窦婴深知太后手段，立马借病辞官想回家，窦太后马上更改出宫名单，将其牢牢拴在身边。跟景帝说到，殷商的制度便是传给兄弟，周朝的制度也是尊其祖先道理都是一样的。此时的汉景帝已感受得到了威胁。
窦太后出行
《史记·梁孝王世家第二十八》：二十五年，复入朝，是时上未置太子也。上与梁王宴饮，尝从容言曰：“千秋万岁后传于王》”王辞谢。虽知非至言，然心内喜。太后亦然。
虽然越来越强的干预朝政，朝中大臣终是看不下去，以楚相袁盘为首的老臣上书劝阻，此时窦太后发现自己在朝中还是人心不齐，暂时收起了立太子的事情，但是面对反对势力，窦太后要杀鸡敬猴，以表明自己的手段。随后与梁王手下谋臣羊胜、公孙诡一起，将袁盘刺杀在了安陵郭门之外，一时间震惊朝野上下，自此各臣子心中深知太后的威名。
出身草寇，早年间吃尽贫穷之苦的窦太后深知人民的不易，并且作为从平民阶级一步一步走上皇权的她能清楚的知道人民需要什么，或者说人民的生活决定国家的富强与否，所以在主政方面便彻底向吕后学习，推行了黄老学说，主张无为而治。当时的汉文帝和汉景帝所进行的一系列改革很多都是由窦太后提议的，一时间将文景之治推到了历史的顶尖。
汉景帝与梁王会宴会
《史记·儒林列传》：窦太后好《老子》书，召辕回生问《老子》书，固曰：“此是家人言耳》”太后怒曰：“安得司空城旦书乎？”乃式固入圈刺豚。
早年进宫时期，窦太后就以服侍吕太后出身，面对历史上有名的皇后，窦太后在当时便在观察和思考女人掌权的门路，而经历了汉景帝继位，成为皇后到后来的失宠，她逐渐意识到了权利基于人，她希望加大自己窦氏家族的势力，但是又不想走吕太后的后路，所以对自己的窦氏家族只加以封侯而不是封王，在扩大自己势力的同时又很好地堵住了旁人的议。
到了景帝后元三年（前141年），汉景帝崩于未央宫，太子刘彻即为，将自己的奶奶也就是窦皇后，尊为太皇太后。一时间，曾经底层的小女子，一下子成为了历经三朝的元老，她终于占到了最高权利的位置上。汉武帝想推崇儒家学说，加强中央集权，但是由于新政与窦太后喜爱的黄老学说理念不符合，并且触及到了很多老权贵的利益，迟迟不能推行，此时赵绾等人上诉希望汉武帝不要将政事禀报太后，一时引起了窦太后的大怒，暗中给赵绾、王臧安插罪名，使二人入狱，终于两人在狱中自杀，亲自任命柏至侯许昌当了丞相，武强侯庄青翟当了御史大夫。汉武帝新政直接全部废除。直到汉武帝建元六年，窦太后崩，武帝让其与汉文帝合葬霸陵，这个历经三代的传奇女子的一生终于结束。
后世修建窦太后像
窦太后死后，武帝才有机会做出新政的改革，进一步加强了中央集权，并且确立了之后中国两千年的政治体系—儒家学说。不过这一切很大程度上是立足于当时社会的稳定、以及经济发展的高峰。窦太后辅佐汉文帝、汉景帝时期的无为而治很大程度上给当时连年战乱的社会留了喘息的机会，让汉武帝的中央集权有根本的保障，以让“文景之治”成为后世的楷模。
窦太后的一生波澜壮阔，虽然出身微寒但丝毫不影响其的政治野心，早年间入宫服侍吕太后让其深深知道女子掌权的不易，但是在阴差阳错成为皇后之后，她的野心或者说知道民间疾苦的她迫切希望自己掌握权力之后做出改革。吸取了吕太后很多的弊端，尤其是在册封窦氏家族上留有余地，以及在想要立太子的问题上急流勇退，显示出她独有的智慧。
不过后期权利过大还是为了清除异己多次做出了杀害大臣等过分之举，但是这不影响其成为中国古代封建王朝中有名的贤后，其参与的文景之治肯定不是几个人的功劳，但是窦太后的作为肯定也不会埋没在历史的长河之中。
参考文献：《汉书・景帝纪》、《史记》卷十《孝文本纪》、《史记·梁孝王世家第二十八》、《史记·儒林列传》等。
联系客服
