村庄风水提要

                                衡水   陈建中

一，选址

村庄选址需要考虑的因素：

1，有龙脉，水口紧。与阳宅来龙一样，村庄来龙要求也是“一扇面”，需要有龙脉，龙脉越长越好，但不能有脉线进村，否则反是煞气，伤丁败绝，也不宜骑龙，否则子孙离徙定不久长。去水口有水口砂要紧锁，如狮象守护、日月把门等，水口越严密越好。

2，四象具备，合“玄武高耸、朱雀翔舞、青龙蜿蜒、白虎驯服”的形峦要求最好。明堂开阔，不拥塞，有足够的环境容量，但又不旷荡。

3，乾艮不宜低洼，高隆最好，忌低陷，去水最宜在巽坤。乾艮为天门、天根，主男丁，宜高厚，艮坤为地户、地窟，宜去水。

4，植被、土壤、地质、水文、交通等自然环境要宜居宜筑，能生产生活。

 

二，常见做法

1，开天门、闭地户。

此天门指来水，地户指去水，来水要宽敞、去水要关拦。若来水受阻要疏浚、开沟，引水来，去水旷荡要堆砂立庙，封锁去水口。

去水口做法：去水口最忌旷荡、倾泻、顺水砂，若犯之，在去水口岸边建亭台、塔楼、庙宇，锁气之力比水口砂更大，如有可能，在水口中央堆积石土，做“分水墩”（即水口砂、逆水砂），分水墩上再建文昌塔、魁星楼、观音庙等，更好，甚至做二三层多次拦截。

2，驻龙。

龙气不驻、走窜（例如村在河边，河流直去），在村外、下游开大塘蓄水（最好）、凿井（次之），可以止龙。亦可去方山顶上建庙、塔，可以镇龙，（普陀山和天童上山上都有“镇莽塔”）。

3，桥梁。

上游桥梁宜矮小，下游桥梁宜高大。桥梁不可正对村庄冲射，否则举村不吉，近桥者更遭殃。

4，饮用水井。

龙尽气钟处，必有池塘、或弯抱的河流界止地脉，在龙尽气钟处、脱出50米至百米数百米、塘边或河边凿井取水，水质甘甜且四季不干。此井还能驻龙，称“龙眼”。

万不可在来脉上游凿井，否则自破风水。

5，开塘挡煞。

在山地见凹风、坳风冲射、破面煞、廉贞煞，在村边、村与煞风之间开塘蓄水，可挡煞，例如山谷中的村落，四面高山遮障，只有谷口是“缺口来风”，此谷口来风是坳风，属于劲风煞（风邪），可开塘蓄水障之。

6，文昌塔和砚池。

《阳宅三要》云:文昌塔宜在三吉六秀方，即：以村中心的十字路口立极，文昌塔建在村边的亥、震、庚、艮、丙、兑、丁、巽、辛等九个方位。亥、震、庚为三吉，艮、丙、兑、丁、巽、辛为六秀。《相宅经纂》（清.高见南著）云：“文笔不利，不发科甲者，于甲、巽、丙、丁四字位上，择一吉地，立一文笔尖峰，只要高过别山，即发科甲，也可平地建塔，亦是文笔峰”。

民间做法多在巽卦和离卦，巽离皆主文昌。

可文昌塔下再开一塘蓄水，作砚池，砚池不要开在塔背面而不见。

7，土地庙。

村中心十字路口立极，宜在村外百步（150米）左右、艮卦或坤卦位（艮坤一线为鬼门线）。或以祠堂立极，距祠堂10步（50米）以外、艮卦或坤卦位。在祠堂万不可在村中心戊己位，否则全村不宁。

8，关帝庙、观音庙等。

最宜在出水口，比水口砂拦水效果好。最忌在来水口和来龙地脉上；在大路冲射的村口、直水冲射方可挡煞（也可用巨石埋地下半截，地上部分书“泰山石敢当”镇之）；应远离村庄住户百步之外（150米以外）。

《阳宅三要》云，“三吉六秀是也，亥、震、庚为三吉，艮、丙、巽、辛、兑、丁为六秀，三吉乃福禄之区，六秀乃荐元之地，庙居此方，官发俱吉。都城以大堂定，场市以街中定。”

9，学堂。

村中心十字路口立极，宜在巽卦、乾卦、离卦。乾巽离皆主文昌，但也不拘泥。

10，祠堂。

祠堂要在龙尽气钟的穴位上，是村中最好的风水，族人再围绕祠堂建宅生息。祠堂没有先人尸骨，属于阳宅风水。祠堂属于阳宅风水，形峦、理气、做法皆遵循阳宅法则，但注意一点区别：供奉列祖列祖的正厅，不可屋顶开天窗（赣浙闽等东南地区也称天井），因灵魂怕光。

   万不可将祠堂与庙观视为同类，祠堂与阳宅一样，近神坛庙观则大凶，而且是举族遭殃。

11，村庄地形有喝形者，要根据喝形特征选择和禁忌一些做法。

例如安徽省安庆地区的汪河村，位于河边一块稍高的方形平地上，平地状如水中木排，因为水中木排上只能搭木板，不能搭石板，搭石板会压沉木牌，故此地建桥只用建木桥，不建石桥。这一点，与阴宅喝形地的一些特殊要求同理。

又如，福建古泉州州府，整个城市平面图设计成一条鲤鱼（古代毗邻河流之城，城市规划多设计成龟形、鲤鱼形，龟为水中灵物，鲤鱼跳龙门，鲤鱼象征文昌），相邻的永春县城形似一张渔网，泉州为避永春所捕，在城市中心筑两个高塔，不让渔网落下。

又如安徽省长江北岸重镇---安庆，自古就有船形之说。长江北岸边有一迎江寺，市内建有一塔，名“振风塔”，寺门前左右有两只大铁锚，成为安庆一胜景。“振风塔”和大铁锚，有以下风水作用：①船有帆才可“乘风破浪”，“振风塔”就是安庆这条“船”的桅杆和帆，取名“振风”亦是此意。②“振风塔”还是安庆的文昌塔。“振风塔”建于明隆庆年间，此前科甲不出，建此塔后，文风大盛，清代桐城派文人雄霸文坛200余年，还出了宰相张英、张廷玉，状元赵文楷等名人。③船无锚则漂泊不定，而且容易翻船，于是寺门前设大铁锚。

（以上三个案例选自何晓昕《风水探源》《中国风水史》，经笔者编辑）

 

三，坐向

1、山地宜背山面水。

2，平洋宜坐北向南。坐北向南不是风水要求，是避风向阳、提高生活舒适性的需要。其中癸山丁向最多，“癸”“丁”谐音有“贵”有“丁”，符合人们的愿望。