读到最近许多读者对于非洲人在中国生活的评价，心情十分复杂。坦白而言，我感到有两个意外，一是国人的文化包容心正在减弱，二是社会偏见正在加剧。这到底是怎么形成的？将会导致何种社会发展去向呢？
刚刚结束的环球小姐选拔赛上，获得第一名的是位菲律宾小姐，在选拔过程中，当被问到“你对美国在你的国家建立军事基地有何感受？”她毫不犹豫地回答：“我感到欣慰，因为菲律宾和美国有那末多共同的历史与合作，有深厚的民族感情基础，相互信任和支持”天啊，如果不是一次选美活动，而是一男一女面对面，恐怕大家还以为是婚礼对话呢。我在想，假如一位越南小姐或朝鲜小姐登上同个选美舞台，被问：“你认为中国在你的国家建立军事基地可以接受吗？”她们会如何咬牙切齿呢？这里要说的是“什么是文化软实力”，中国为何为他国干了那么多工作却没有获得友谊与感恩？
我认为，中国外交的成功与失败与中国人的文化自我定位往往有很大关系。解放之初搞不结盟，交了许多朋友，文革期间搞支援亚非拉，也交了一些新朋友，接着与苏联交恶转向西方，为中国进入联合国打开了门，后来改革开放，迎来了更多朋友。整个这段历史中，中国人并没有刻意搞“国学”或孔子学院外销，更没有大力宣扬自己的历史传统，相反，那时中国人把国际主义提升到了很高的地位，中国人心灵中散发着大国特有的自豪感。而如今中国知识界充满了“文化末世悲情”，认为中国文化被西方辱没了，中国人吃了西方无数的亏，非要把儒家复活，非要把西方文明说成是中国文明的对立物，非要独创一个独立于西方文明之外的异体文明，好像中国文化是一个奄奄一息的病人，不这么做就立马玩完了，这是一种新狭隘主义思潮，也是一种对文化包容性的逆袭。在这种思潮的影响下，中国外交突破了韬晦思路，在东海，南海，甚至全球各地发力，表面上声势浩大，迎来了某些人的一时欢呼，但这何尝不是一种放弃大我捡回小我的行为呢？
原来我只是以为这一切都来自意识形态定位，可是，当我介绍了非洲人在中国的生活后，从许多国人对非洲人“生理优势”的内心嫉妒，从国人对非洲人的“文化弱势”的极度贬损，逐步得出了一种悲观的结论：国人依然没有冲出原始社会的血缘自我保护的观念，也没有进入现代理性人际和国际合作境界。区区数十万黑人在中国定居竟然被十几亿人口大国看成是一种大威胁，这种情绪背后代表着怎样一种狭隘和脆弱的民族文化呢？面对非洲男人所谓“生理优势”，中国男人真的自卑到了如此地步了吗？如此说来，面对非洲人的文化落后，中国人又凭什么自豪的起来呢？说白了，中国人内心依然还是处于比较典型的农耕民族封闭保守文化阶段。
说实在话，这些非洲人愿意不远万里来到中国，不是因为他们认为中国最先进富裕，而是他们找到了中国产品的非洲销路，当然，他们对中国人，尤其是广州人的文化包容心还是比较欣赏的。可惜我们自己并不这样看，把他们搞中非贸易看成是一种单边收益，看成是非洲人对中国的依赖和贪图，甚至还认为非洲人娶中国人是一种“血缘漂白（黄）”行为，这些狭隘的民族意识一点不比种族歧视好，唯独比西方殖民主义种族歧视更猥琐懦弱罢了。这种思想无非是把自己当成了别人的恩主，就如那些臭骂去日本买东西的人一样，把自己一点贡献看的比天大，把别人看得无比渺小，最终丧失了一个人或一个民族应有的谦虚和包容心。即使你真的为他国做了许多贡献，只要不放弃这种心态，别人依然不会对你有真心好感，更不会感恩戴德。
记得在美国新奥尔良的一处中国人开的脚底按摩店里，看到一位黑人年轻女子在为人沐足，我感到十分惊讶，在我的印象中，只有中国人中的凤姐才干这种事的。于是，我专门等她为我服务，她的开朗与和和蔼让我感到了一种同情，问道：“你怎么会干这种活的？”，她微微楞了一下，反问：“我的服务有何不妥吗？”我连忙解释：“只是从来没有遇到过。。。”她微笑道：“你看我皮肤黑吗，这我也明白，可是我的手掌是和你一样肤色的，牙齿也是一样白色的，眼睛也是一样黑色的，头发也是黑的，甚至血液也是一样红色的啊”，我听了真的脸红了。她看出了我没有贬低她的意思，补充道：“其实，我是这店的老板之一，我也是到广州旅游时喜欢这行的，一位四川小姐教会了我整套技术”。这些话让我心里久久不能平静，这是一种文化传播，更是一种超越国界民族的真情流露啊！又会有多少中国人能从这样一件小事看到自己的自豪和不足呢？
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