一首凄美的宋词，解开林黛玉和薛宝钗的原型，竟是一位唐朝美人
林黛玉和薛宝钗的原型是谁？众说纷纭。现代人很难知道曹雪芹心中蓝本的钗黛二人是谁。但毫无疑问曹雪芹借鉴了秦观的一首词，刻画了林黛玉和薛宝钗的形象。《南乡子·妙手写徽真》：妙手写徽真，水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。往事已酸辛，谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。
《南乡子·妙手写徽真》大致意思是《观'崔徽肖像画’有感》。崔徽是唐代有名歌姬，与裴敬中相识相爱却不能在一起。裴敬中回乡后，崔徽思念不已，托画家丘夏为其画肖像寄给裴敬中，并托信：“崔徽一旦不及画中人，且为郎死。”不久后抱恨而卒。元稹感其故事曾作诗《崔徽歌序》，成为后世美丽多情或善画少女的代表。据传此画辗转流落到苏东坡之手，也有一首七言律诗题为《章质夫寄惠崔徽真》。秦观是苏门四学士之首，在苏轼处见到这幅“崔徽像”后，作词《南乡子·妙手写徽真》。整首词就是观画有感，但上下两阕表达不同，如果结合林黛玉和薛宝钗的经历，会发现她们的原型大致起于这首词，甚至就是崔徽。上阙：“妙手写徽真，水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。”画家妙手写真崔徽肖像，画中人物拥有“唇不点而红，眉不画而翠，眼如水杏”的绝美风姿。虽是半身像，却如当年倾慕宋玉的东邻女一般，露出半身风姿绝美，更透着情意。一，薛宝钗的容貌，就是“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”。曹雪芹笔下的薛宝钗，全部写实，完全对应秦观对崔徽的容貌描写。秦观化用苏轼的律诗“玉钗半脱云垂耳，亭亭荚蓉在秋水”写崔徽之美，糅合李贺《唐儿歌》“一双瞳人剪秋水”，江淹《咏美人春游》“昵珠点绛唇”的意思，曹雪芹写薛宝钗的自然美，基本是照搬。“点绛唇”也是词牌，在第二十二回薛宝钗生日时出现的。宝钗点戏《鲁智深醉闹五台山》，并亲自为贾宝玉念诵《点绛唇》。第一，揭露薛家图谋金玉良姻不走，让贾母不满，借过生日撵逐薛家之意。东邻女在历代文学中多有出现，被当作“陪衬”的代表。宋玉的《登徒子好色赋》中，东边邻居家的女儿还倾国倾城，仰慕宋玉。代表薛宝钗对贾宝玉有情。东施效颦的东施也是东邻女。曹雪芹借香菱学诗，暗示薛家对林黛玉东施效颦。《孔雀东南飞》中，焦仲卿母亲看中东邻女，命令儿子休了刘兰芝另娶，与《钗头凤》一样影射王夫人棒打鸳鸯破坏宝黛姻缘，支持金玉良姻。下阙：往事已酸辛，谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。崔徽与裴敬中的感情是一段孽缘，往事不堪回首。崔徽香消玉殒，没有人记得曾经为情痛断肝肠的佳人。画中人有着青春绝美的容貌，却蹙眉深愁满怀心事，不免让人探求她曾经酸辛的过往。尽管知道崔徽“有情人别有怀抱”，词人还是心有余恨画中人不能解人意般复活过来，只是越不解人意也越动人，引人念兹在兹。后两句完全脱胎于唐代诗人罗隐的《牡丹花》“若教解语应倾国，任是无情亦动人”，紧扣薛宝钗的牡丹花签。一，“翠黛颦”无疑就是林黛玉的写照。黛玉的容貌不同于薛宝钗用实，完全用了虚写。（第三回）两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
翠者，绿也。绿玉就是黛玉。黛也是绿到极致泛黑的颜色。二，崔徽对裴敬中的求不得，抑郁而死，更是宝黛爱情失败、林黛玉的泪尽而亡、香消玉殒的写照。三，曹雪芹设计林黛玉的感情经历，借鉴了崔徽的求而不得。当然，任是无情也动人，证明曹雪芹写薛宝钗的牡丹花签“任是无情也动人”，就来自这首《南乡子·妙手写徽真》，也依托了罗隐的《牡丹花诗》。秦观的这首《南乡子·妙手写徽真》也解决了钗黛合一的问题。林黛玉和薛宝钗都是绛珠仙子，一人是绛珠仙草转世，一人是甘露转世，就如二人都源自秦观描绘的那幅《崔徽像》。还要注意秦观秦太虚，恰恰是《红楼梦》中“情”与“太虚幻境”的出处。秦观词中之情道尽世间真情之求不得。以这首《南乡子·妙手写徽真》为代表。但秦观又有自己和解爱情的妙笔，堪称情之主旨。就是《鹊桥仙·纤云弄巧》：《红楼梦》宝黛钗三人情孽纠缠，以及所有孽缘的大和解，都源于这两句词。宝黛钗如此，尤三姐柳湘莲，晴雯和贾宝玉同样如此。曹雪芹无疑是秦观的粉丝。大体也是秦观词中情之主旨，为曹雪芹所借鉴设定的《红楼梦》之爱情主旨。至于林黛玉和薛宝钗，无疑就出自《南乡子·妙手写徽真》，都为秦太虚笔下之崔徽形象所化。
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