贾宝玉离家出走后,薛宝钗留在娘家孤独一生,嫁不出去也没人敢要
薛宝钗一家三口进京来到贾家,主要目的是谋求金玉良姻。对此,曹雪芹借袭人谋求贾宝玉做妾,傅秋芳谋求嫁进贾家,将“附势(傅试)”揭示的一清二楚。蘅芜苑只有藤萝香草攀附在山石之上,也是薛家借金玉良姻附势贾家的证明。八十回后,根据刘姥姥雪下抽柴故事和梨香院三官故事影射,林黛玉远嫁死去后,贾宝玉为了人伦大防,以续弦之礼迎娶薛宝钗,婚后夫妻二人齐眉举案生活和美。可惜好日子不长久,贾家抄家接踵而至,二宝夫妇虽然没有获罪被网开一面,但一度“寒冬噎酸齑,雪夜围破毡”,过得极其艰难。根据甄士隐家破人亡后按照当时风俗投奔岳家的经历看,贾宝玉和薛宝钗也是投靠了薛姨妈和薛蟠。原本以为可以安稳过日子,不想夏金桂、薛蟠不容二宝夫妇,并导致香菱死亡。贾宝玉经受连番打击万念俱灰。在薛宝钗希望他能读书振作后,他心存死志离家出走。原本要一死了之,却被癞头和尚出现点化,终大彻大悟“抛弃”薛宝钗出家而去。贾宝玉出家而去是尘缘已了。不出家他也会死。他“抛弃”薛宝钗,并不是妻子不好。一如甄士隐出走,并不因为妻子封氏一样。薛宝钗在贾宝玉离家出家后,“女儿愁,悔教夫婿觅封侯”,将贾宝玉出走归咎于她规劝读书科举而承担无尽痛苦。事实上贾宝玉离家出家与薛宝钗并无关系。也不是对她毫无感情。出家是“死”的另一种方式。那个情况下,真正的贾宝玉已经是死了。就像甄士隐,已有下世之兆,出家不过是故意设计情节罢了。贾宝玉离家出走后,薛宝钗的余生就像贾母带着刘姥姥见到的蘅芜苑房间“雪洞”一般,毫无色彩。更悲情的是贾宝玉和薛宝钗没有圆房,二人只是名义夫妻。薛宝钗一直是完璧之身没有儿女。薛宝钗是完璧之身没有儿女要应在“冷香丸”和雪下抽柴故事中。“冷香丸”采集四季花蕊制药,没有一种是结实之花。且花去了蕊则无果。预示她没有孩子。(第三十九回)刘姥姥笑道:“也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”
“小姑娘,梳着溜油光的头”,“梳头”是结婚隐喻,“小姑娘”代表黄花大姑娘,完璧之身。“穿着大红袄儿,白经裙子”,中国古人绝不这样穿,属于故事中“红白喜事”的设若譬喻。林黛玉与贾探春二女远嫁,不久死去。贾母接连受到打击病入膏肓,贾宝玉为了祖母能在死前看到自己成家迎娶薛宝钗。婚礼当天贾母去世,薛宝钗和贾宝玉守孝一年不能圆房,直到贾宝玉离家“抛弃”薛宝钗出家,时间都在这一年之内。贾宝玉一去不归,薛宝钗只能在娘家居住。不久后,夏金桂也因为受不了薛家落魄贫穷,回了娘家(她自称嫦娥花,嫦娥抛弃丈夫后羿,独自奔月)薛家三口人,当初如何来京城,就又回到了原点。关于薛宝钗后来会不会改嫁,有点常识就知道不可能改嫁。首先,薛宝钗“山中高士晶莹雪”,德行高尚,《红楼梦》中除了尤老娘,哪怕是金荣母亲胡寡妇都没改嫁,薛宝钗更不会。其次,贾宝玉离家出家,只是外人说,活不见人死不见尸。薛宝钗被“抛弃”成了“生妻”。“宁娶寡妇不娶生妻”,只要贾宝玉一天不回来给薛宝钗休书,薛宝钗就谁也不能嫁,谁也不敢娶。再有,甄士隐妻子封氏影射薛宝钗,封氏在家苦等丈夫女儿,薛宝钗也是在家苦等丈夫。曹雪芹早都在第一回就伏笔了宝黛钗三人故事。最后,宝黛钗三人情缘纠葛,容不下其他人,否则这一世还要因果循环,不符合当初三生三世的设定。甄士隐解读《好了歌》,“说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?”【甲戌侧批:宝钗、湘云一干人。】预示薛宝钗独自在家守候,直到满头白发,仍旧至死不渝。文|君笺雅侃红楼
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