文王创周易，在周易之前，其实还有更高深的易学，会之则得窥天地

众所周知，《易经》是一门震古烁今的学问，而当今我们所知道的《易经》，其实是周文王姬昌所创，所以也称为《周易》。

对于周文王创《周易》，封神演义里也有演述，大概能够契合历史记载。即文王被囚羑里而创出《周易》。

易的神奇，在于掌握这门学问的人能够窥测阴阳，独断乾坤。过去未来尽在掌中。端的是神奇无比。

封神演义里，文王姬昌就是凭借着这门神奇的学问名震天下，且在关键之时救了自己一命。文王姬昌在凡人道里已经算是神人了。

然而，封神演义里姬昌在创《周易》之前，就已经会易学了，西岐城还有姬昌的母亲也是易学高手。那么他们所学的易又是从哪里来的呢？

其实在周易之前，天地间还流传有另外两种易，是为《连山》，《归藏》。其中《连山》易更有八万言，应该是仙神之学了。相传天皇伏羲氏一画开天地，所创立的就是《连山》易了。故而这个《连山》易该为三易之首。

《连山》，《归藏》流传到了世间，其高深莫测的学问又岂是世间凡人能够完全掌握的了的？世人只能从二易中得窥天机，而窥测不了天道。毕竟朝凡入圣者只有天皇伏羲氏一人。

文王姬昌无疑是世间学习易学之人中的翘楚，所以才能够应用自如，有如神算。然而姬昌的神算也有不准的时候。姜子牙独钓渭水时，为了救未来的徒弟武吉，就曾施法蒙蔽天机，令文王姬昌神算出现失误。此处不作多言。诸君可翻阅原著。

由此也可看出，封神的世界里，仙神一界所掌握的易学学问是要高于人道的。姜子牙学道四十年就可以蒙蔽天机了，就更不要谈昆仑十二金仙级别的仙界高手了。

想来文王姬昌在学习应用易学的过程中深感前易的高深莫测，才结合人世间实际将易学改良，创立《周易》。然而就是《周易》，在世人眼中已经是高深莫测了，更不用说《周易》之前的《连山》《归藏》了。