第一代蜀王的名号，为蚕丛。
蚕是一种很神奇的动物，吃桑叶，吐丝，由蛹化蝶。桑的甲骨文，木上三草，意思是游气聚积化为生气，是生命由无到有的过程。
蚕食桑叶，将有形之生命化为游气，继而吐丝结蛹，是在重现生命的起源。
蚕卵化为蚁蚕，经一眠，二眠，三眠，四眠，五眠，开始吐丝，结蛹，化蝶，产卵，经过十个环节，完美再现由超弦(丝)化为物质生命的演化过程。
蚕字，写成蠶，旡的甲骨文，写成肉节，即物质形成的节律，对此节律的反映认知，即为兓，兓古代中国传说中的一种无形无质之物，能够吞噬一切有形生物。化成物质的动力，写成炁，炁在道家系统中，为元始之气。兓化为神识，称为朁。朁为根本识，愚人不知，称之为假，朁动化为虫，即为蠶，从字上分析，可知蚕即生命的自然演化过程，天演。从者，跟随，人表示独立完整，蚕丛的意思，即跟随蚕重演生命的自然变化的过程，完整认知生命的演化。
蚕丛的意境，即《心经》的观自在，如实观照实相。纵目的形象，亦是如实观照实相，可以讲蚕丛即纵目，纵目即蚕丛，名字与形象完全一致，名实相符。
从蜀王蚕丛的名号以及出土的青铜面具来看，古蜀文化达到了不可思议的高度:
1.古蜀一定有文字，且对文字的认知极为深刻，其字与甲骨文一脉相承。
2.注重对实相的观察，而非文字的表达。
3.在传承思想文化方面，认识到文字障的缺陷，以正法眼藏，不立文字，直指人心的禅宗法则为原则。由此可知，三星堆的文物，是古蜀人以传承文化思想为目的而建立的，颇有些类似司马迁写成史记，藏之于名山大川的韵味。
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