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躁急当矫之以和缓,刚暴当矫之以温柔

o 轻当矫之以重,浮当矫之以实,褊当矫之以宽,躁急当矫之以和缓,刚暴当矫之以温柔,浅露当矫之以沉潜,溪刻当矫之以浑厚。

《三字经》说,人之初,性本善,每一个人的本性都是纯净纯善的。然而由于环境的影响,养成各种不同的习惯,性情就慢慢出现种种差别,有了善恶是非。教育的功能就在于纠正偏差,恢复真心的和谐融洽,所以必须要懂得对症下药。
矫(jiǎo),本义是把弯曲的木材等物处理后,变成正直,引申为纠正的意思。褊(biǎn ),本义是衣服窄小,引申为心胸、气量、见识等狭窄。溪(xī)刻是苛刻、刻薄的意思。
这段话的意思是说,性情轻狂的,要用稳重去矫正;性情浮华的,要用稳重踏实去矫正;心胸狭窄的,要用宽宏去矫正;急躁的,要用和气舒缓来矫正;粗暴刚强,要用温和柔顺来矫正;浅薄外露的,用深沉收敛去矫正;刻薄严格的,用浑厚平易来矫正。或者用言语劝诫,或者用行动引导,甚至只是用自身修养所散发出的磁场来感召对方,走出偏颇的心理误区。
所谓对症下药,潜移默化,在不知不觉之间帮助他改变气质。这种人格的培养是一个漫长的过程,所谓百年树人,而它对我们的影响却是非常深远踏实,真正让我们得到和谐的心灵,幸福的人生,甚至影响我们的子孙后世,我们的生生世世。所以,我们如果意识到自己的性格存在上面所讲的偏差,也可以用相应的方法自己加以调整,达到身心和谐。
——《格言别录》白话赏析
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